Jean Laloum(photo1)

Né à Sétif. - Jean Laloum, docteur en histoire, est chargé de cours à l'université de Paris I Panthéon-Sorbonne (DUEJ) et chargé d'études au ministère de l'Emploi et de la Solidarité, mis à disposition auprès du CNRS depuis l’année 2001 au sein du laboratoire Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (GSRL, Paris)

Il siège à titre d'historien auprès du Conseil du patrimoine privé de la ville de Paris. Il est l'auteur de La France antisémite de Darquier de Pellepoix (Syros, 1979), coauteur et coordonnateur de Les Juifs d'Algérie, Images et textes (Le Scribe, 1987), et a publié de nombreux travaux sur la Shoah, portant notamment sur le sort de l'enfance juive sous l'Occupation.

Jean-Luc Allouche (photo 2)

Ancien rédacteur en chef à Libération et correspondant de ce journal à Jérusalem (2002-2005), se consacre désormais à la traduction de littérature israélienne en français. A publié récemment, les Jours redoutables. Israël-Palestine la paix dans mille ans (Denoël, 2010). Enseigne le journalisme culturel à Paris-III-Sorbonne nouvelle.

D'une langue bimillénaire, sacrée, l'hébreu contemporain a dû se frotter à tous les aspects de la vie moderne : sciences, techniques, parlers populaires... En n'hésitant pas à s'alimenter à toutes les langues des diasporas et des immigrations: yiddish, russe, polonais, arabe, anglais, français, etc. Comment refléter une langue aussi bigarrée dans la traduction?

Ce que l'on pourrait appeler une "vocation"...
Tout est parti, dans mon enfance, de l'arrivée sur notre table, à Constantine, en Algérie, d'oranges d'Israël enveloppées dans du papier de soie arborant des lettres en hébreu. J'apprenais alors cette langue dans une école du dimanche où l'enseignement religieux nous était dispensé. Ainsi donc, me dis-je, l'hébreu de la Bible, des textes de la prière pouvait aussi servir à des choses très triviales...

Depuis, j'ai voulu maîtriser cette langue avec ardeur, aidé en cela par l'enseignement de rabbins, plus modernistes que d'autres, qui nous familiarisaient avec l'hébreu contemporain, puis par mes études universitaires de cette langue. Mes nombreux séjours, privés et professionnels, en Israël m'ont offert la connaissance, de l'intérieur, de cette langue dans tous ses aspects : depuis la langue traditionnelle et millénaire jusqu'à l'argot. A quoi s'ajoute une assez bonne connaissance de l'arabe, qui émaille et nourrit l'hébreu d'aujourd'hui.

On n'ignore pas que la renaissance de l'hébreu représente l'un des faits culturels majeurs du judaïsme contemporain. J'ai donc désiré m'inscrire dans ce regain, persuadé que le français pouvait refléter à merveille l'hébreu, sans oublier le prestigieux exemple de Rachi (1040-1105), vigneron né à Troyes, dont les gloses bibliques en français sont toujours étudiées. Et donc, journaliste (entre autres, à Libération), j'ai commencé par traduire des articles politiques de grands écrivains israéliens, comme Amos Oz, David Grossman ou Abraham Yehoshua, puis des essais politiques ou des documents. Enfin, désormais, des romans.

Ouvrage édité en 1987 et réédité depuis.