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Le ténor Yossi Barda, Ministre-Officiant dans une synagogue dans le quartier de Har Homa à Jérusalem, se produira pour la première fois à Paris à l’Espace Rachi Guy de Rothschild dimanche 3 juillet à 17h30.
Alain Douieb, interprète auteur et compositeur, fera la première partie de ce concert prestigieux.
Il est surtout connu pour ses reprises endiablées du répertoire d’Enrico Macias. Il interprètera tous ses succès, et ainsi faire voyager son public dans l’ambiance, la nostalgie et la gaieté. Son répertoire est aussi composé de chansons françaises, israéliennes et orientales.
Son répertoire est composé de chansons françaises, israéliennes et orientales
Renseignements pratiques
Espace Rachi Guy de Rothschild
39 rue Broca - 75005 Paris
01 42 17 10 36
Tarif normal 30 €
Tarif réduit 22 €
Réserver en ligne
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Caroline Elishéva REBOUH
L’ELEVATION : Élever quelqu'un à une dignité, élever la voix.
Autour de ces deux significations se range la sidra de cette semaine. Elever les enfants de Lévy (Kehat , Guershon et Merari) aux dignités de Chantres qui vont, en soulevant le Tabernacle, élever leurs voix. Autant les Cohanim guedolim doivent s’acquitter de leur tâche sans parler, autant les Léviim doivent s’acquitter de leur tâche en psalmodiant.
Mais, dans l'action d'élever quelqu'un à une dignité, il y a aussi la volonté de rapprocher quelqu'un qui, volontairement ou involontairement, se serait éloigné de son milieu, de sa famille, de sa communauté.
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A l’initiative de l’Institut français d'Alger, un concert-hommage à Lili Boniche se tiendra dans 5 villes d’Algérie, à savoir Alger, Annaba, Oran, Tlemcen et Constantine, durant la période du 18 au 23 juin 2016.
"Casbah Groove" propose aussi les répertoires de Salim Halali, Line Monthy, Blond Blond…
Un concert inédit en hommage au crooner d'Alger qui a fait danser plusieurs générations
Lili Boniche (Élie Boniche) est né en 1921 à Alger dans une famille juive. Il décède le 6 mars 2008 à Paris. C’est un chanteur de musique arabo-andalouse.
Rendu célèbre par la célèbre chanson « Alger, Alger« , Lili Boniche fait à jamais partie du répertoire musical algérien. Mélangeant la tradition musicale juive au chaâbi et au flamenco, il a su créer une identité propre à la musique des années 40-50 en Algérie.
Institut français d'Alger
Situé au cœur de la ville, à deux pas de la Grande Poste, l'Institut français d'Alger est un lieu de rencontres et d'échanges, ainsi qu'un des acteurs de la vie culturelle et artistique algéroise.
Source de l’information
http://www.if-algerie.com/alger
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Caroline Elishéva REBOUH
LE RECENSEMENT
Les 12 tribus autour du tabernacle pendant la traversée du désert
Le quatrième livre de la Torah est en fait le dernier. En français, ce livre devrait s'intituler "dans le désert" pour suivre conformément le titre hébraïque et pourtant, il s'intitule les Nombres pour faire allusion au thème central de cette parasha qui traite du dénombrement du peuple à cette occasion, pendant les pérégrinations du peuple dans le désert après la faute du veau d'or.
Pourquoi ce quatrième livre est-il le dernier de la Torah alors que nous disons tout le temps "hamisha houmeshé Torah" ou pentateuque soit les cinq livres de la Torah ? C'est parce que le quatrième est le dernier tome et le dernier livre rapportant les prophéties de Moshé Rabbénou alors que le cinquième livre appelé en hébreu "Devarim" ou les Paroles et aussi le Deutéronome ce qui signifie la répétition, rapporte en fait, les discours de Moshé Rabbénou.
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Cet ouvrage de 280 pages, est paru le 20 avril 2014 aux Editions Franco-berbères.
Né en 1951 en Kabylie, Jibril Daho, pétrochimiste de formation, il a toutefois, une propension pour la littérature. Imprégné de la culture berbère, il tend, à la faire connaître à travers le monde, comme son aîné Mouloud Feraoun.
Aujourd’hui, paisible retraité, c’est de ses montagnes kabyles qu’il observe les mutations sociétales de son pays kabyle.
Le roman "Taos ou l'extraordinaire destin d'une Juive kabyle" présente une peinture de la Kabylie et du Mzab pendant plus d'un siècle
Dans les dernières décennies du XIXe siècle, une jeune Juive native de Ghardaïa, et un jeune musulman mozabite décidèrent de se marier envers et contre tous. Le couple eut une seule fille qui épousera un colporteur kabyle d'huile d'olives et de figues sèches.