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Bienvenue sur le site de l’association MORIAL

Notre objectif : sauvegarder et transmettre la mémoire culturelle et traditionnelle des Juifs d'Algérie. Vous pouvez nous adresser des témoignages vidéo et audio, des photos, des documents, des souvenirs, des récits, etc...  Notre adresse

 e-mail : morechet@morial.fr -  lescollecteursdememoire@morial.fr

L’ensemble de la base de données que nous constituons sera  régulièrement enrichie par ce travail continu de collecte auquel, nous espérons, vous participerez activement.  L'intégralité du site de Morial sera déposée au Musée d’art et d’histoire du Judaïsme (MAHJ) à Paris, pour une conservation pérenne .

Tlemcen, le kiosque à musique au centre ville
Médéa : rue Gambetta (1945)
Alger : rue d'Isly (1930)
Une oasis à Ouargla (Territoire du Sud algérien)
La Grande Poste d'Alger (Photo J.P. Stora)
Square Bresson
Lycée E.-F. GAUTIER D'ALGER
Service Alger - Bouzareah
Alger : le marché de la place de Chartres
MEDEA - Le Café de la Bourse
Guyotville - La Plage

 

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Quand l’œil noir ombrageait la cité
Albert Bensoussan

Débarquement des Alliés à Sidi-Ferruch

Dans nos lointaines écoles communales, on apprenait à collecter, à collectionner les herbes, on appelait cela un herbier, et avec l’aide de mon grand frère Alfred, j’avais un bel album avec toutes sortes de feuilles d’arbre séchées et dûment étiquetées.

On collationnait et classifiait aussi les insectes en les clouant sur un support. 

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Lecture de la Torah : Chémini, Lévitique 9:1 - 11:47

A L’AUBE DU HUITIEME JOUR - Caroline Elishéva REBOUH

Moïse, depuis la fin du mois d’Adar, a exercé le travail sacerdotal dans ses moindres détails de manière à montrer à Aharon et à ses fils comment procéder à partir du 1er Nissan, date à laquelle serait inauguré le Mikdash.

Le Midrash nous enseigne les raisons pour lesquelles D a choisi le 1er Nissan comme date d’inauguration : Le premier jour de la Création du Monde était un premier jour de la première semaine : 

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Avant Pessah, souvent dès après Tou Bishvat et certaines dès le lendemain de Pourim, dans tous les foyers on s’emploie à "liquider" tout ce qui est "hamets".

On commence à nettoyer la maison en passant au crible tous les coins de l’appartement, en retournant les poches et en les secouant, époussetant les livres et en nettoyant tous les jouets.

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Un agneau contre 3 mètres de tissu.

Au Printemps 1941 ou 1942, sur cette terrasse, nous avons nourri, pendant deux mois, un agneau. Georges l’avait échangé contre 3 mètres de tissu chez un paysan arabe. Il l’avait, à vélo, transporté sur ses épaules, à la façon des bergers des santons des crèches de Provence ou...du pape François sur la récente photo ci-dessus avec "l'agneau pascal".. Puis, au milieu des cris d’excitation des enfants de l’immeuble, avec l’animal sidéré toujours sur ses épaules, il avait monté les 5 étages à pied jusqu’à la terrasse.

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Du 21 au 23 avril 2017, le centre des langues et des cultures juives (CLCJ) propose une rencontre festive autour des langues juives au Centre Medem-Arbeter Ring.

Au cours de ces trois jours de festivités, vous trouverez au programme de CAMPUS EN MUSIQUE : concerts, danse, théâtre, conférences, atelier enfants...

       

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Le décret de l’Alhambra met fin à 1500 ans de vie juive en EspagneLe 20 mars 1492, Torquemada, chef inquisiteur de toute l’Espagne présente à Ferdinand et Isabelle son projet d’expulsion des Juifs d’Espagne : le décret est signé le 31 mars. Il doit rentrer en application un mois plus tard.

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Le décret de l’Alhambra met fin à 1500 ans de vie juive en Espagne

Jusqu’à début août, environ 185 000 Juifs choisiront la route de l’Exil, dont près de la moitié iront dans l’empire ottoman, 20 000 mourront en chemin, 50 000 se convertiront.

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Extraits du Livre de Didier Nebot (Parution prévue en avril 2018)

L’Alhambra ! Qui n’avait pas entendu parler de ce palais à la stupéfiante beauté chanté par les troubadours, décrit par les conteurs, peint par les artistes.

Ferdinand fit de son entrée dans le palais, un symbole de sa victoire. La neige éclatait de sa blancheur sur les sommets de la Sierra Nevada, le cortège royal passa sous la monumentale porte après avoir grimpé la colline.

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De l’histoire juive à l’histoire des Juifs

Mercredi 29 mars 2017 de 19h30 à 21h00, le Musée d’art et d’histoire du Judaïsme (mahJ) propose la première conférence du cycle.

Cette séance examine les présupposés rationalistes, religieux et politiques des historiens modernes qui ont traité la période du Second Temple (Hasmonéens et Flavius Josèphe) et la période talmudique, ainsi que la dimension historiographique des sources antiques.

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Cet ouvrage broché de 116 pages, est paru le  3 février 2017 chez l’éditeur aux Presses du Midi.

Présentation du roman : Le coiffeur de Bab El Oued

Comme tous les samedis matins, dès neuf heures, la Grande Brasserie, elle fait peau neuve. Y sont tous là, les buveurs de kaouah dans le traditionnel verre à la turque, les commerçants du coin qui tapent un bain de jouvence auprès de l’amitié d’enfance, les joueurs de flippers qui secouent le billard comme un prunier et font Tilt à chaque partie, tout un monde bon enfant, habitué du lieu avant d’entreprendre leur journée.

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Caroline Elisheva REBOUH
Ces différentes appellations désignent toutes le pectoral que le Cohen Gadol portait dans l'exercice de ses fonctions. En effet, il y avait deux sortes de Cohanim :

- le Cohen simple ou Cohen 'hédioth et le
- Cohen Gadol.

Leurs différences étaient nombreuses

Sur le plan vestimentaire, le Cohen simple ne portait que quatre vêtements : le pantalon, la tunique, la tiare et la ceinture. Alors que le Cohen Gadol portait en plus de ces quatre vêtements quatre autres accessoires tels que le pectoral, le tablier, le manteau d'azur, et le diadème.

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Par Caroline Elishéva REBOUH 

Etant une jeune adolescente, la question était de savoir pourquoi nous, Juifs, étions obligés de boire du vin casher ce qui, à l’époque, n’était pas synonyme de bon vin à l’inverse d’aujourd’hui où même de grands crus sont produits sous surveillance rabbinique.

La raison avancée était que les viticulteurs faisaient bénir leurs vignobles par des prêtres (peu importe de quelle religion) et que, par conséquent, il nous était interdit de consommer de pareils breuvages.

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Dimanche 26 mars 2017 à 16H, l’ACI et l’Association Robert Gamzon Lyon2 présentent dans le cadre des conférences de la Grande Synagogue : "Histoire des juifs d'Algérie" par Roger Cohen, Président de La Commission de l’Histoire, ancien secrétaire général de  l'Institut des hautes études de défense nationale (IHEDN).

Renseignements pratiques
Lieu : Grande synagogue de Lyon
Adresse : 13 Quai Tilsitt , 69002 Lyon
Réservation : 04 78 37 13 43 ou par mail : aci@9o,line.fr
http://consistoiredelyon.fr/

Texte de la conférence

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Caroline Elisheva REBOUH.

Selon les communautés un texte en version longue ou abrégée est récité le matin lors des "korbanoth" mais, le plus souvent, à la fin de l'office du shabbat matin.

Il s'intitule PITOM HAKETORET et a trait à la "fabrication" de l'encens au temps où le Temple de Jérusalem existait.

  1. L'humour juif expliqué à ma mère de Franck Medioni (Auteur), Serge Bloch (Illustrations)
  2. INCH’ALYAH avec Judith Mergui.
  3. "Juifs refugiés en Corse pendant la Première guerre mondiale", une exposition au Centre Communautaire de Paris
  4. PARACHA TETSAVE : 13 Adar 5777 – 11 mars 2017

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