Shabbat est une fête : au mahJ
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Samedi 7 et samedi 21 janvier 2017, de 15h00 à17h00, le Musée d’art et d’histoire du Judaïsme (mahJ) propose une visite guidée à travers les collections permanentes exposées.
Cette visite invite à découvrir les traditions juives et leur signification.
Recette de la Halla : pain pour shabbat et les fêtes
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On appelle ainsi le pain servi à shabbat ainsi qu'aux Fêtes Juives, à l'exception de Pessah (où le pain levé n'est pas autorisé).
Mais, le terme Halla fait initialement référence à la première portion de la pâte, de la taille d'un œuf, qu'il faut prélever du pain (ou de la matsa).
PARASHA VAYIGASH – 7 janvier 2017 (9 tevet 5777)
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LA FORMATION DU PREMIER GHETTO - Genèse 44:18 - 47:22
Caroline Elishéva REBOUH
SERAH BAT ASHER
Et voici que la prédiction de D commence à se réaliser. La différence entre promesse et prédiction est que l’homme par son comportement et ses prières peut arriver à modifier un tant soit peu le cours de l’histoire et donc des prédictions : ainsi, des 410 ans d’exil en Egypte prédits, seuls 210 ans seront effectifs.
Beignets de Hanoucca
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L’usage de faire des préparations frites est dû au miracle de la petite fiole d'huile qui a duré 8 jours.
Voir la recette dans la catégorie "Gastronomie" du site internet de MORIAL
http://morial.fr/index.php/gastronomie/recettes/54-beignets
⇒ En actionnant le curseur, selon le nombre de personnes vous adaptez les ingrédients nécessaires à la recette.
HUBERT HABIB : GARDONS LA MÉMOIRE
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GARDONS LA MÉMOIRE : Réaction à l’inique et ignoble décision de l’UNESCO de nier tout lien entre Jérusalem et le Peuple Hébreu (Novembre 2016) avec la « complaisance » du Gouvernement français.
L’Association MORIAL prend tout son sens quand elle 
retrouve, collationne, protège et transmet la et les mémoires des Juifs et Hébraïsants qui ont vécu dans cette contrée appelée Algérie, depuis des siècles jusqu’à leur collectif et inexorable départ en 1962.
Nous ne sommes qu’une très modeste partie de ce Peuple Hébreu exilé de Judée à la suite des deux destructions de son Temple mais notre Histoire est dense de traditions accumulées.
Un sefer Torah vieux de 180 ans ! De Tlemcen à Jérusalem
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Photo : Irène Tubiana
Mercredi 30 novembre 2016, Rosh Hodesh kislev, une soirée extraordinaire s’est tenue à Jérusalem, au Centre mondial du Judaïsme nord-africain : l’intronisation d’un sefer Torah, vieux de 180 ans, qui a voyagé de Tlemcen jusqu’à Jérusalem en passant par Paris.
PARASHA VAYISHLAH - 17/12//2016 (17 Kislev 5777)
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UNE DIMENSION MESSIANIQUE : Vayichla'h: Genèse 32:4 - 36:43
Caroline Elishéva REBOUH
Cette présente péricope est porteuse de messages d’importance : entre le départ de Jacob de chez son beau-père, le combat avec l’Ange et la rencontre des frères ennemis, la Torah nous force à nous pencher sur le texte de manière approfondie.
Découverte d’une poterie de 3 800 ans dans le centre d’Israël
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Le « Penseur » découvert en Israël sur une carafe de l’Age du bronze. © Autorité des antiquités d’Israël
Dans le cadre de récentes fouilles archéologiques en Israël dans la région de la ville de Yéhoud où est situé le tombeau de Yéhouda fils de Jacob et de Léa, un carafon en terre cuite de facture très particulière a été exhumé.
L’objet date de l’âge de bronze soit, d’après les archéologues, 3800 ans d’âge. L’anse de ce carafon représente un homme assis dans la même position que le "Penseur" de Rodin : le menton dans la main droite, la main gauche posée sur un genou.
PARASHA VAYETSE - 10/12/2016 (10 Kislev 5777)
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YAAKOV SEUL FACE A SON DESTIN - Vayétsé : Genèse 28:10 - 32:3
Caroline Elishéva REBOUH
L'échelle de Jacob- Vladimir Kush
Yaâkov a entendu le conseil de sa mère et, il dirige ses pas vers le pays duquel sont issus sa mère et ses grands-parents. Il s’achemine seul, vers un lieu où il ne connaît personne et il est seul pour affronter son avenir.
Il quitte donc un lieu où il avait trouvé une certaine plénitude spirituelle puisque des années durant il étudia la Torah auprès de son maître Eber.
En chemin, il se trouve à un "endroit" nous dit la Torah.
L' AVENIR OUBLIÉ : pièce de Slimane Benaïssa
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Slimane Benaïssa, grande figure du théâtre algérien, crée en mars 1999 à Bobigny "L’avenir oublié" d’après La lettre à un ami arabe d’André Chouraqui.
C’est l’histoire de deux familles voisines, l'une juive et l'autre arabe, qui vivent en territoire palestinien. D’un côté, il y a, le fils Joseph qui refuse d'être mobilisé et de l'autre, Antoine-Nasser qui fait tout pour être accepté dans l'armée israélienne.
Au théâtre : "La Fiancée Orientale"
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Du 4 décembre 2016 au 30 janvier 2017, le Théâtre du Gymnase-Marie Bell, présente l'adaptation du roman, "Sépharade" d'Éliette Abécassis.
Une histoire d'amour impossible entre deux jeunes gens que tout rapproche
A travers l'odyssée d'un couple, se raconte toute l'épopée des juifs sépharades, juifs originaires d'Espagne, depuis l'Inquisition jusqu'à aujourd'hui.
Paracha Toledot – 3 décembre 2016
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TROIS PATRIARCHES TROIS DIMENSIONS - Genèse 25, 19 - 28, 9
Caroline Elishéva REBOUH
Veele toledoth Itshak Arrêtons-nous un instant sur le mot toledoth qui signifie aussi bien engendrement qu’il signifie HISTOIRE étant donné que chaque être humain possède une histoire, mises bout à bout, les existences de nos Patriarches forment les premiers chapitre de notre histoire.
Cependant, comme toujours, ce mot n’est pas ici pour rien et la façon dont ce terme est vocalisé non plus.
HAFTARA (TOLEDO)
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LE PROPHETE MALACHIE - Malachi 1:1 - 2:7
Caroline Elishéva REBOUH
La Bible, rappelons-le, est divisée en parties : le Pentateuque, les Prophètes et les Hagiographes.
Le livre de Malachie est le dernier des livres des prophètes donc le dernier livre de la deuxième partie de la Bible.