Ecole juive à Miliana (Algérie) en 1861
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Sur cette peinture d’Édouard Moyse on voit dans une pièce, des enfants assis sur le parquet qui étudient encadrés par deux instituteurs
Peinture d’Edouard MOYSE - photo © mahJ / Christophe Fouin
Description
Édouard Moyse (1827-1908), peintre d'origine lorraine, s'est attaché à traitee à la fois des scènes de la vie juive et des épisodes importants de l’histoire des Juifs de France.
Moyse a longuement travaillé sur ce sujet : de nombreux dessins et pastels, ainsi que plusieurs versions de la composition l’attestent.
Chaque personnage, notamment ceux du maître Samuel Toboul et des enfants, est l’objet d’esquisses.
Haftara MICHPATIM
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Rois II 11:17 - 12:17; Samuel I 20:18; Samuel I 20:42
Caroline Elisheva REBOUH

David ayant vaincu Goliath, a été intégré à la cour de Saül. Le vieux souverain perdant l’esprit, et conscient du fait que David est susceptible de lui succéder sur le trône du royaume, est animé de sentiments pleins de violence et de vengeance.
David était lié à la famille royale de Saül par un double lien, c'était d’une part, parce qu’il a épousé Mikhal l’une des filles de Saül, et d’autre part par l’amitié puissante qui le lie à Jonathan.
Histoire des Juifs de Livourne - Etude génétique des Juifs contemporains
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Le CGJ présentera 2 conférences au Centre Culturel Juif de Boulogne *
dimanche 9 février à 14h30
- Histoire des Juifs de Livourne, une reconstitution généalogique par Alain Nedjar
- Etude génétique des Juifs contemporains par Raquel Levy-Toledano
*Centre Culturel Juif de Boulogne 17 rue Barthélémy Danjou - 92100 Boulogne
Entrée libre et gratuite, mais Il est recommandé de s'inscrire au préalable
Nouvel An des arbres (15 Chevat 5785 / 13 fevrier 2025)
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Tou Bichvat ou le nouvel an des arbres.
Par Caroline Elishéva REBOUH

Selon le traité talmudique de Rosh Hashana, il y a quatre nouvel an dans l'année juive.
- le 1er Nissan pour les rois et les fêtes,
- le 1er Eloul pour les bêtes,
- le 1er Tishri pour les années simples, les années shabbatiques, les jubilés, pour les plantations,
- le 1er Chevat d'après Shamay et le 15 Chevat d'après Hillel.
Les quatre calices
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Une belle coutume juive d’Algérie par Paul Fenton
Saadia Gaon (882 – 942)
Le cycle des lectures hebdomadaires de la Tora que nous parcourons en ce moment dans nos synagogues était marqué jadis dans certaines communautés juives en Algérie par une magnifique coutume propre à la tradition judéo-arabe, qui par sa valeur culturelle et pédagogique mérite d’être rappelée.
Si la coutume dont il sera question est déjà présente dans un des premiers rituels propres aux Juifs d’Algérie, tout porte à croire que son origine est bien plus ancienne que ces premières traces écrites.
Il s’agit du recueil Arba‘ah Gevi‘im : "Les quatre calices", imprimé pour la communauté d’Alger à Livourne en 1840, car à cette époque il n’existait pas encore d’imprimerie hébraïque dans toute l’Afrique du Nord.
Le mois de Chevat
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Par Caroline Elishéva REBOUH.

Chevat est le mois des pluies en général (c'est peut-être pour cela que le signe astrologique du verseau est le signe relié à cette période). C'est aussi l'annonce de la fin de l'hiver et de l'approche du printemps.
Les lettres du nom "chevat" sont les initiales de trois mots hébraïques :
SHeyvasserou, Bessoroth, Tovoth "que lors de ce mois soient transmises de bonnes nouvelles".
Norbert BEL ANGE
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Chers amis,
C’est avec beaucoup de tristesse que nous vous annonçons la disparition de notre ami Shmuel Norbert Bel Ange,ben Sadia , décédé vendredi 17 janvier, à Ra'anana et enterré samedi soir 18 janvier, à Ashdod.
ברוך דיין האמת
"La Compagnie Transmosaïk" du 11 au 26 janvier 2025 Le Mois des Diasporas :
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Une occasion unique de découvrir ou de redécouvrir 6 spectacles musicaux de la Compagnie Transmosaïk dans un lieu d'exception à Paris.
Le Mois des Diasporas, c'est toute la richesse des identités et des traditions musicales d'Europe, de Méditerranée et d'Orient réunies pour faire résonner à travers le temps et l'espace, une mosaïque de cultures et de multiples répertoires.
Le Mois des Diasporas : Théâtre de l'Epée de Bois Cartoucherie:
Route du Champ de Manoeuvre, 75012 Paris
Du 11 au 26 janvier 2025 : Samedis à 19h Dimanches à 14h30
27 janvier : Journée internationale dédiée à la mémoire des victimes de l’Holocauste
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ccLa résolution 60/7 adoptée le 1/11/2005 par l’Assemblée générale des Nations Unies, a retenu la date du 27 janvier, date de la découverte du camp d’Auschwitz-Birkenau par l'armée soviétique, pour instituer cette journée internationale du souvenir, qui est dédiée à la mémoire des victimes de l’Holocauste et de la prévention des crimes contre l'humanité.
De nombreuses commémorations et manifestations sont organisées à cette occasion partout dans le monde.
Les enfants survivants de la Shoah
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Témoignage de Claude DAYAN
En 1940, je vivais avec ma mère, mon frère Roland et ma sœur Monique à Montrouge. Mon père était prisonnier de guerre en Allemagne au Stalag 11A.
Notre mère n’avait pas voulu déclarer la confession juive de notre famille, malgré l’obligation formelle ordonnée par les autorités, et nous n’avons pas porté l’étoile jaune sur nos vêtements. Notre mère avait appris que des membres de notre famille, des oncles, tantes ainsi que des cousins qui portaient l’étoile avaient été déportés, ils ne sont malheureusement jamais revenus des camps où ils avaient été internés.
Concert D’Alger à Jérusalem en passant par Paris avec Miléna Kartowski-Aïach
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Mardi 21 janvier 2025 à 20h30.
ECUJE, 119 rue La Fayette 75010 Paris
Chant : Miléna Kartowski-Aïach
Guitare, Mandole et Banjo : Eilon Berger
Qanûn et Tar : Rafik Kasmer
Plongez dans un univers musical unique et émouvant, où les cultures se croisent et les racines se célèbrent. Ce concert inédit, conçu spécialement pour le Festival Confluences 2025, raconte les histoires entrelacées de trois artistes exceptionnels : Miléna Kartowski-Aïach (chant), Eilon Berger (guitare, mandole, banjo) et Rafik Kasmer (qanûn, tar).
L’Algérie juive, et après ?
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Par Albert Bensoussan
Lalla Sultana
À force de me pencher sur ce lointain rivage d’Algérie, que nous avons peuplé deux millénaires durant, et dont nous fûmes bannis par la force, la terrible force des choses, je me demande s’il reste encore quelque bribe de ce judaïsme algérien.
Alors je vais et je viens, je cherche dans les archives, j’interroge mes papiers, je fouille ma mémoire et voilà et voilà…
Invité à m’exprimer à l’Unesco en 2003, à l’occasion de "l’Année de l’Algérie" en France, j’y ai évoqué cette vieille alliance entre les deux fils d’un même père, Abraham / Ibrahim, "père éminent" — Ab-Ram, selon l’étymologie, autrement dit : le patriarche.
Pièce de théâtre : Le hasard merveilleux
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Le hasard merveilleux, durée 1:30
THEATRE LE LUCERNAIRE 53 rue Notre-Dame-des-Champs 75006 Paris

ON COMMENCE PAR RÊVER, LE RESTE SUIVRA
Un merveilleux hasard ramène Sylvie, entraineuse de l’équipe féminine de handball d’Aubervilliers, dans sa ville natale : Constantine en Algérie, qu’elle a dû quitter petite fille, en 1962. Réveillant les figures du passé, elle retrouve le sentier de son enfance heurtée, réconciliant dans un rire ce qui jusque-là ne pouvait l’être. La magie du monde opère. Et l’on se prend à croire à la réconciliation d’une famille, de deux pays, des hommes avec les femmes, entre les religions. Le Hasard merveilleux est le rêve de cette réconciliation. Parce que c’est en commençant par la rêver qu’on peut espérer la vivre un jour.
Une incroyable saga familiale et sportive qui nous entraîne avec ardeur sur le terrain de la tolérance.

