“SÉLECTIONNÉ“ : Pièce de théâtre
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Jusqu'au 26 juin 2022, la vie et le destin d’Alfred Nakache est retracée par un spectacle au Théâtre Édouard VII, Paris 9e.
Le chanteur Amir.fait ses grands débuts au théâtre dans ce seul-en-scène.
Mise en scène Steve Suissa.
Renseignements pratiques
https://www.theatreedouard7.com/spectacles/amir-haddad-dans-selectionne
Information transmise par Jacques Nakache (AJOC)
"Maison Atlas" d’Alice Kaplan
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Cet ouvrage broché de 266 pages est paru le 3 mars 2022 chez l’éditeur "Le bruit du monde"
Il s’agit du premier roman d’Alice Kaplan.
Alice Kaplan est la grande spécialiste américaine d’Albert Camus. En 2016, à Columbia University, j’ai pu constater combien elle a œuvré pour retracer la venue d’Albert Camus en 1946 à New York et dans d’autres grandes villes américaines.
Tout naturellement, Alice Kaplan connaît bien "son" Algérie, sur le bout de ses doigts, par ses voyages en Algérie, à Alger plus particulièrement.
Alger et l’histoire de l’Algérie sont au cœur de ce roman.
Avant d’aller plus loin, je voudrais m’arrêter un instant sur le titre : "Maison Atlas". En apparence, rien de proche avec l’Algérie…
(2) Les Juifs d 'Algérie : une évolution permanente (1750 – 1962)
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Deuxième évolution
La conquête de l'Algérie (1835-1839)
Cette relative et quiète atmosphère fut interrompue par la conquête du pays par la France en 1830.
Les Juifs autochtones et même les Juifs originaires d'Europe, comme les Livournais, les Maltais ou les Espagnols, étaient à présent confrontés à une nouvelle culture, une nouvelle langue, une nouvelle civilisation, occidentale cette fois-ci : la civilisation française.
L'acclimatation des communautés juives à la nouvelle approche européenne, française essentiellement, se fit progressivement.
(3) L'Univers Israélite "Promenade en Afrique : Les Juifs d’Alger "
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Par Alphonse Ennery
Extrait du journal ‘’L’Univers israélite’’ du 6 décembre 1845
Place du gouvernement à Alger (Algérie, 1899).
Alger, le samedi et les autres jours fériés, est rempli de promeneurs israélites qui ne sont pas les moins élégants de la ville. La place du Gouvernement, les rues principales, telles que celles de Bab-Azoun, de Chartres, de la Marine, pullulent d’amateurs tous habillés de leurs plus riches vêtements.
Quel joli coup d’œil qu’une famille juive réunie ce jour-là, se dirigeant vers un point de promenade quelconque !
Le rapport de la « Mission Altaras »(24/12/1833)
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Par Yossef CHARVIT
Le 24 décembre 1833, le Consistoire central de Paris propose au Ministre des Cultes français de fonder un consistoire dans la ville d'Alger.
L'action du Consistoire central c'est encore accru en 1836 et en 1837, il prend diverses initiatives pour inclure le judaïsme algérien dans le cadre de sa compétence afin d’accélérer, selon lui, sa "réhabilitation" par des relations administratives avec les Juifs de France.
Le Consistoire de Marseille fut choisi comme intermédiaire naturel étant donné ses nombreux contacts avec le judaïsme algérien.
Cérémonie de Yom HaShoah 2022 : 27 et 28 avril 2022
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1941 – 2022 : Il y a 81 ans, débutait l’extermination de masse
Cette journée à la mémoire des victimes de la Shoah, est un hommage rendu partout dans le monde, aux 6 millions de Juifs morts durant la Seconde Guerre mondiale, victimes des nazis et de leurs collaborateurs.
La lecture des noms des déportés a été initiée en 1990 par le rabbin Daniel Farhi. Cette lecture au MJLF, était précédée, de la lecture communautaire du Sefer HaShoah et d'un office spécifique.
En France, 76 000 Juifs – dont 11 400 enfants – ont été déportés vers les camps de la mort. Seuls 2 600 d’entre eux survécurent.
Paracha de la semaine : EMOR (Lévitique) – 14 au 21 Mai 2016
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Caroline Elishéva REBOUH
LE MARIAGE DES COHANIM : les fêtes le talion et le blasphème
La parashat Emor est très riche en sujets traités : la Torah expose en détail les règles concernant les mariages des pontifes qu’il s’agisse du Cohen "hédiote" ou du Cohen "gadol". Le Cohen n’a pas le droit d’épouser une femme autre qu’une vierge, ni une veuve ni une divorcée ni une fille aux mœurs dissolues car, le Cohen dans l’exercice de ses fonctions doit sauvegarder la pureté et la sainteté des lieux, des objets et des choses. Le verset 7 énonce :
"אישה זונה וחללה לא יקחו" Une femme prostituée ou déshonorée ils n’épouseront point.
Ainsi sont exclues du mariage aux Cohanim les femmes veuves ou divorcées et/ou converties à moins qu’il ne s’agisse d’une fille de convertis.
Conférence Zoom "Joseph Kessel, Alger 1943"
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Mardi 12 avril est présentée une conférence ZOOM : "Joseph Kessel, Alger 1943" de Norbert Bel Ange.
Cliquer sur l'image pour l'agrandir Le Centre de Documentation des Juifs d'Afrique du Nord pendant la Seconde Guerre mondiale à l'institut Ben Zvi, , organise la présentation du livre de Norbert Bel Ange : Joseph Kessel, Alger 1943. La conférence se tiendra à l'Institut Ben Zvi, 14 rue Gavirol Ibn à Jérusalem et sera diffusée en direct sur Zoom le mardi 12 avril, elle débutera à 17h (heure française).
Meeting ID: 852 7271 2087
Passcode: 248215
LIEN DE CONNECTION SUR LE FLYER (LIEN AU ZOOM)
https://ybz-org-il.zoom.us/j/85272712087?pwd=em1KMmJBeXZWZTRYOUJhRE8yVmhIUT09
PESSAH à ALGER
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Par Caroline REBOUH
L’air était agréable à Alger, au printemps, chargé des senteurs de fleurs d’orangers puis des jasmins qui recommençaient à fleurir. Les hirondelles poussaient leurs cris de joie en s’élançant en sarabandes immenses dans le ciel bleu pâle du matin.
Pâque approchait et les ménagères soucieuses d’avoir une maison immaculée pour Pessah dès avant la fête de Pourim se mettaient en devoir de trier les vêtements et d’appeler par le balcon les "marchands d’habits" qui annonçaient leur passage en criant ponctués par leur accent "marchands d’habits, marchands d’habits vaisselle, marmites …".
Conte de Pessah
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Par Hubert HABIB
A Constantine, le Seder de Pessah représentait un moment unique de réunion familiale.
Quelque soit la condition sociale des familles, et souvent elle se situait au seuil de la précarité, les Tables étaient garnies et les Joies communicatives.
Les jeunes marquaient un plaisir savoureux à montrer leur talent de vocalise en entonnant ces versets de la Hagadah appris avec un soin particulier au Talmud Thora. Dans beaucoup de foyers, la Tradition était respectée à la lettre, tous assis à même le sol sur de moelleux coussins, sur des tables basses (à la romaine) le "plateau" recouvert symbolisait par des aliments spécifiques toute l'Histoire narrative de cette Sortie d'Egypte, les Kiddouchs bus en s'inclinant sur le côté.
(1) Les Juifs d 'Algérie : une évolution permanente (1750 – 1962)
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Première évolution
L'Algérie, conquise par les Arabes durant la seconde moitié du VIIe siècle, passa sous domination turque, en 1518. Débuta alors, la longue période ottomane de 1518 à 1830
Juif d’Algérie avant 1908 - Carte postale © mahJ
Cette dernière n'a pas laissé de souvenirs douloureux dans la mémoire collective des Juifs en Algérie. Nous pouvons même avancer qu'elle a durablement formé les moeurs et la mentalité des Juifs algériens, dans leur parler, leurs coutumes et leur habillement.
Jusque dans les années 1930 quand, en Algérie, au sujet du conflit inévitable des générations, on évoquait la vieille génération des Juifs de ce pays on disait «les vieux turbans», allusion à :
- La coiffure faite d'une longue bande d'étoffe enroulée autour de la tête,
- Mais aussi au costume composé du petit gilet finement brodé et du «saroual», le type oriental de pantalon, que portaient encore les anciens.
(37) TROIS PORTS : ALGER, ORAN, BÔNE ETAIENT PRIS, ET APRES?
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Par Didier NEBOT
Louis Auguste Victor de Ghaisne Comte de Bourmont
Le général de Bourmont, le chef du corps expéditionnaire, se rendit vite compte que, pour les Français, après une victoire militaire aisée en 1830, tout allait devenir beaucoup plus difficile. Que faire de ce pays ? Les Arabes, s’ils se réjouissaient d’être débarrassés des Turcs, ne faisaient pas confiance aux vainqueurs.
Trois ports, Alger, Oran, Bône, étaient pris, mais le reste du pays formait un territoire hostile, sauvage et inconnu. Pas question de négocier avec l’ancienne administration turque.
Comment s’octroyer les bonnes grâces des indigènes et discuter avec des interlocuteurs patentés ?
(1) L'Univers Israélite "L'Algérie" (extrait du 6/12/1845)
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L'histoire de L’Univers Israélite est peu connue et peu d’études lui ont été consacrée.
Cette feuille mensuelle puis hebdomadaire, destinée à la communauté juive de France, fut fondée en 1844 par Simon Bloch et parut jusqu’au début de l’occupation allemande, en 1940.
Proche du Consistoire, elle était une tribune privilégiée du Grand Rabbin de France, défendant comme son titre l’indiquait «les principes conservateurs du judaïsme».
’L’attention publique est de plus en plus dirigée sur les Israélites de l’Afrique, et la presse commence à reconnaitre vivement tous les devoirs que la France a à remplir envers ses fidèles alliés, tous les services qu’elle peut attendre de leur patriotisme et de leur intelligence.