Les petits enfants d'Israël
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Par Charles BACCOUCHE

Tu marches toute droite petite fille, dans ton petit manteau, sous le regard vide d’une brute menaçante.
Tu marches, sérieuse comme il n’est pas permis pour une enfant si jeune.
Ma petite fille, ma petite juive qui sait que les monstres existent vraiment et qu’ils sont sans pitié.
Tu marches seule sans ta maman, sans ton papa, sous le regard vide de la brute qui surveille tes pas.
Des gens malheureux raflés par les barbares, te suivent comme si tu ouvrais la marche vers l’enfer.
Ces monstres sortis des ténèbres, en uniformes noirs, ont gazés, brulés tes parents, tes tantes et tes oncles, toute cette belle famille qui célébrait en leur temps les fêtes de l’Eternel.
"Le Nageur" de Pierre Assouline
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Cet ouvrage broché de 250 pages, est paru le 30 mars 2023 aux éditions GALLIMARD
«Le Nageur » retrace le destin exceptionnel d'Alfred Nakache.
Jusqu'où un homme ayant affronté le mal absolu peut-il aller pour ne pas s'effondrer, surmonter sa souffrance et se projeter à nouveau vers l'avenir ?
Né à Constantine, tôt devenu champion de France et d'Europe avant d'être sacré recordman du monde, ce sportif de haut niveau fut sélectionné pour représenter la France aux Jeux olympiques de Berlin en 1936 puis à ceux de Londres en 1948 ; mais entre les deux il connut l'épreuve suprême d'une vie.
LE NAGEUR D'AUSCHWITZ
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L'histoire vraie de l'homme qui nagea en enfer par Renaud Leblond
Cet ouvrage de 224 pages publié chez l’éditeur L'ARCHIPEL sera en vente le 05/05/2022

Résumé
Jamais Alfred Nakache, enfant juif de Constantine, n'aurait imaginé défendre un jour les couleurs de la France aux Jeux olympiques de Berlin, en 1936.
Ni décrocher le record du monde du 200 mètres brasse papillon en 1941, sous le régime du maréchal Pétain.
À force de volonté, armé d'un invincible sourire, ,lui qui gamin avait peurde l’eau, s’est hissé au sommet des podiums.
Alfred Nakache : Le nageur d'Auschwitz de Denis Baud
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Ce livre de 127 pages, est broché et illustré. Il est paru le 21 juillet 2009 aux Nouvelles Editions Loubatières.
Quatrième de couverture (verso) de cet ouvrage
Alfred Nakache était un phénomène. Adolescent, il quitte son Algérie natale pour aller s’entraîner à Paris et entamer une brillante carrière de nageur. Très vite, il collectionne les podiums et les records. Il devient un champion, une vedette.
La guerre survient, puis l’exode en zone "non occupée", l’arrestation à Toulouse et les camps. Toute sa vie est bouleversée mais lui ne change pas : humain dans les bassins, humain dans la vie, humain dans les camps.
Alfred Nakache, le nageur d'Auschwitz film de Christian Meunier
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Durée 52 mn
Nationalité : français
Année : 2001
Alfred Nakache est né le 18 novembre 1915 à Constantine, en Algérie. Très vite, il se fait remarquer pour ses exceptionnelles qualités de nageurs. En 1931, il devient champion d’Afrique du Nord. En 1943, il est arrêté par la Gestapo et transféré à Drancy avec sa famille. Il est ensuite déporté à Auschwitz où sa femme et sa fille vont trouver la mort. Transféré à Buchenwald, il sera libéré en 1945. De retour en France, il reprend aussitôt l’entraînement et redevient champion de France à 31 ans...
LES JUIFS D'AFRIQUE DU NORD FACE À L'ALLEMAGNE NAZIE par Dan Michman et Haïm Saadoun
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Ce livre broché de 400 pages, est paru le 16/05/2018 chez l’éditeur Perrin.
Un ouvrage collectif coordonné par deux historiens israéliens Haïm Saadoun et Dan Michman.
Les auteurs s'interrogent si le terme de Shoah pourrait être appliqué aux juifs d'Afrique du Nord, pendant la Seconde Guerre mondiale.
Une partie de l'Afrique du Nord a été occupée et les Juifs ont subi des persécutions, mais leur extermination n'a pas été systématique.
On est généralement surpris d'entendre parler de Shoah au sujet des Juifs d'Afrique du Nord, les nazis n'ayant occupé qu'une partie de cette région, le reste étant aux mains des Alliés. Pour les Juifs du Maroc ou d'Algérie, la guerre fut effectivement courte, et l'extermination non systématique. Ils ont cependant eux aussi connu des persécutions.
Paracha KEDOCHIM
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Lecture de la Torah : Kédochim : Lévitique 16:1 - 20:27 - Le 29 avril 2023 / 8 Iyyar 5783
COMMENT ARRIVER A LA SAINTETE ? LA SAINTETE EST-ELLE TRANSMISSIBLE ? par Caroline Elishéva REBOUH
Succédant à la mort des fils d'Aharon, se trouve une parasha dont la thématique est entièrement consacrée à la Sainteté à propos de laquelle se posent ces questions.
Tout au long de cette péricope, HaShem transmet à Moïse les différents chemins à emprunter pour que chacun puisse arriver à atteindre la sainteté : par la conduite à table, avec notre prochain, dans notre vie sociale et intime et, ainsi, l'homme peut atteindre la perfection et la sainteté.
Les secrets de "HAD GADYA"
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par Caroline Elishéva REBOUH

Le soir du Seder de Pessah, après avoir lu le récit de la sortie d'Egypte, après avoir répondu aux questions posées par les enfants et les convives et être venus à la rencontre de ceux pour lesquels tous ces signes - évoqués pendant le récit – restent énigmatiques, après avoir bien mangé et bien bu, vers les dernières pages de la haggada figure le texte que tous les assistants ont coutume de chanter avec entrain bien que son sens ne soit pas forcément compréhensible puisqu'écrit en araméen.
TEKOUFA de PESSAH : 17 Nissan 5783 - 8 avril 2023
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D’après Gérard Shimon Dadoun : petit-fils du Grand Rabbin de Constantine Sidi Fredj Halimi
La traduction du mot Tékoufa est saison. La Torah nous prescrit de fêter Pessah au printemps, Soukot en automne,…. Ainsi la vie juive est rythmée en fonction des saisons.
Qu’est-ce qu’une tékoufa? Comment cet événement se concrétise dans nos actions ?
L’existence des Tekoufot (saisons) est due à l’inclinaison de l’axe de la terre par rapport au soleil. Chaque saison dure le quart du temps de rotation de la Terre autour du soleil.
L’arrivée et l’installation en Algérie des Juifs d'Espagne (1)
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Par Jean Luc ALLOUCHE
Le décret de l’Alhambra (31/03/1494) met fin à 1500 ans de vie juive en Espagne
Dans mon enfance constantinoise, j’avais quelques bons compagnons d’école primaire et du Talmud Thora nommés Cassuto, Benisti, Nahmias, Chicheportiche. Dans mon esprit, leurs patronymes n’étaient pas moins judéo-berbères que Barkats, Fitoussi, Guedj, Halimi ou… Allouche.
Ce n’est que bien plus tard que j’ai appris que Cassuto était d’origine livournaise ; que Bénisti était la contraction-corruption de « Beneviste » (« Sois le bienvenu ! », en catalan ou en espagnol). Quant à Chicheportiche, est-il rien qui sonne davantage maghrébin que ce nom ? Eh bien non, c’est le très lusitanien Sasportes, Sasportas, Saporta, qui dériveront ensuite, sous les cieux d’Afrique du Nord, en Partouche, Sportouch, etc.
Arrivée en Algérie des juifs espagnols en 1391 (2)
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Par Jean Luc ALLOUCHE
Portrait du cardinal Cisneros, par Juan de Borgoña (ca. 1878).
A rebours, l’accueil de leurs frères locaux n’était pas, à l’occasion, toujours affable.
Arrivée en Algérie des juifs espagnols après 1492 (3)
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Par Jean Luc ALLOUCHE
Rabbi Isaac Luria Askénazi
En fait, après 1492, l’arrivée de juifs espagnols s’étale jusqu’au XVIe siècle qui connaît un afflux de marranes du Portugal, de France, d’Italie (Livourne essentiellement, longtemps centre intellectuel du judaïsme maghrébin, grâce à ses imprimeries) et même de Constantinople.
Au début, cette hégémonie grandissante n’alla pas sans heurts avec les tochavim, furent regardés de haut par ces expulsés qui se considéraient un peu comme des hidalgos du judaïsme, mais, assez vite, en Algérie, les deux populations se mélangèrent, ne serait-ce que par les unions matrimoniales. (Ce qui ne fut pas le cas, comme on sait, de la Tunisie voisine où le conflit entre Touansa (« Tunes ») et Grana (originaires de Livourne) fut fort vif et dura jusqu’au XXe siècle…)
Ces « séfarades » apportent avec eux leur liturgie qu’ils imposent à toutes les communautés juives du Maghreb de même que leur interprétation des lois de la Halakha. Cette influence, pour ne pas dire cette prédominance, s’exerça au fil des siècles.
Paracha TSAV
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Lecture de la Torah : Tsav, Lévitique 6:1 - 8:36 / Lecture 1er avril 2023 - 10 Nissan 5783
SHABBAT HAGADOL par Caroline Elishéva REBOUH.

Cette sidra tombe généralement le shabbat qui précède la fête de Pessah. Pourquoi ce shabbat est-il désigné sous cette appellation de "shabbat hagadol" ?
Bien d'autres questions se poseront en étudiant cette péricope. Quelle est donc l'origine de la célébration de "shabbat hagadol" ? Il est écrit : בעשור לחדשLe dixième jour du mois (de nissan), les Bené Israël devaient se procurer un agneau (Exode XII, 3) pour le sacrifice pascal.

