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Bienvenue sur le site de l’association MORIAL

Notre objectif : sauvegarder et transmettre la mémoire culturelle et traditionnelle des Juifs d'Algérie. Vous pouvez nous adresser des témoignages vidéo et audio, des photos, des documents, des souvenirs, des récits, etc...  Notre adresse

 e-mail : morechet@morial.fr -  lescollecteursdememoire@morial.fr

L’ensemble de la base de données que nous constituons sera  régulièrement enrichie par ce travail continu de collecte auquel, nous espérons, vous participerez activement.  L'intégralité du site de Morial sera déposée au Musée d’art et d’histoire du Judaïsme (MAHJ) à Paris, pour une conservation pérenne .

Tlemcen, le kiosque à musique au centre ville
Médéa : rue Gambetta (1945)
Alger : rue d'Isly (1930)
Une oasis à Ouargla (Territoire du Sud algérien)
La Grande Poste d'Alger (Photo J.P. Stora)
Square Bresson
Lycée E.-F. GAUTIER D'ALGER
Service Alger - Bouzareah
Alger : le marché de la place de Chartres
MEDEA - Le Café de la Bourse
Guyotville - La Plage

Mercredi 27 mai à 19h – Public exclusivement féminin

Le Centre Européen du Judaïsme,   Place de Jerusalem 75017 Paris

Durée du spectacle : 1h20 

Lien de reservation

Promesses secrètes, spectacle musical proposé par la Compagnie Transmosaïk,

transporte au fil d'une contée musicale autour des traditions séfarades des Balkans.

Distribution :Yaël (Ecriture, Mise en Scène, Création lumière & costumes, Chant, Clarinette, Percussions), Evelyne Alvarez-Pereyre (Contes), Lise Belperron (Accordéon), Thibaut Garçon (Conseil à la mise en espace)​

Par Serge Dahan, 

Président de l'Association Morial

À l’occasion de Shavouot, nous célébrons l’un des moments fondateurs de l’histoire juive : le don de la Torah au mont Sinaï, cinquante jours après la sortie d’Égypte.

La tradition juive établit ainsi un lien essentiel entre liberté et responsabilité. La sortie d’Égypte n’est pas un aboutissement ; elle ouvre un chemin. Après la libération vient l’entrée dans une alliance, dans une exigence spirituelle et morale.

Le compte de l'Omer, qui relie Pessa’h à Shavouot, traduit cette progression. Ces quarante-neuf jours symbolisent une préparation à recevoir la Torah. Les maîtres d’Israël ont souvent rappelé que, dans la pensée juive, la liberté ne consiste pas seulement à se libérer d’une domination ; elle oblige à une responsabilité envers soi-même, envers les autres et envers le monde.

L’Œuvre de Secours aux Enfants (OSE) lance un appel à témoignages pour éclairer l’histoire méconnue des enfants juifs d’Afrique du Nord et d’Égypte accueillis et accompagnés par l’OSE en France entre 1945 et 1980.

« L’Œuvre de Secours aux Enfants (OSE) a longtemps consacré ses travaux de recherche à son action durant la Shoah et au sauvetage des enfants. L’association engage aujourd’hui un nouveau chantier de recherche consacré aux actions qu’elle a menées auprès des Juifs d’Afrique du Nord et d’Égypte accueillis et pris en charge en France entre 1945 et 1980. Un pan encore peu exploré de l’histoire de l’OSE, qui n’a jusqu’à présent jamais fait l’objet d’un véritable travail de recherche scientifique. »

Recueillir les récits des Juifs d’Afrique du Nord et d’Égypte
Dans ce cadre, l’OSE collecte les témoignages des Juifs d’Afrique du Nord et d’Égypte arrivés en France entre 1945 et 1980, accompagnés
ou accueillis par l’OSE lors de leur arrivée sur le territoire français.  

Pour en savoir plus

Conférence de Didier NEBOT il nous parlera de son nouveau livre

"Le manuscrit sacré" consacré au  Rabbin et talmudiste Ephraïm Aln’kaoua de Tlemcen 

Jeudi 28 mai 2026 à 20h30 - PAF 5€

ACCIL, Centre culturel Anna et Simon Drahi, 10 rue Baudin 92300 Levallois – parking au 145 rue Danton

Inscription obligatoire : https://ccl-levallois.com/events/conference-didier-nebot/

 

docteur et écrivain, Président d’Honneur de MORIAL, Mémoire et traditions des juifs d’Algérie, Membre de la commission de l’Elysée, Mémoire et vérité sur la guerre d’Algérie.

Par Serge Dahan, Président de l'Association Morial

Chaque année, Yom Yeroushalaim vient réveiller quelque chose de profondément intime. Jérusalem ne nous appartient pas seulement par l’histoire : elle nous habite. Elle nous est transmise depuis des générations dans les prières murmurées, les chants, les récits de nos parents et de nos grands-parents, dans les larmes de l’exil comme dans l’espérance obstinée du retour.

 

Chaque Juif porte en lui une part de Jérusalem, non comme un souvenir lointain, mais comme une présence intérieure qui traverse le temps sans jamais s’effacer.

Depuis des siècles, les mêmes mots accompagnent notre histoire :

« Si je t’oublie, Jérusalem, que ma droite m’oublie ! Que ma langue s’attache à mon palais si je cesse de penser à toi, si je ne place Jérusalem au sommet de toutes mes joies. »

Ces paroles des Psaumes disent un amour presque charnel entre un peuple et sa ville. Un lien si profond qu’aucune destruction, aucun exil, aucune persécution n’a pu le rompre. Car Jérusalem n’est pas née dans l’histoire juive comme une simple capitale, elle est un lieu choisi, porté par une promesse spirituelle.

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