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MAGNIFIQUE!
48 heures après la sortie du :" MANUSCRIT SACRE " de Didier NEBOT, consacré au rabbin Ephraïm Aln'kaoua de Tlemcen du 15ème siècle, le livre est en rupture de stock chez Amazon.
Réapprovisionnement très bientôt.
Cependant le livre sera disponible dimanche 15 février au salon du livre de l'OSE, à la mairie du 3ème arrondissement de paris, 2 rue Eugène Spuller – 75003 Paris, où je me ferai plaisir de vous le dédicacer.
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Didier Nebot, Le Manuscrit sacré,
Éditions Erick Bonnier, 10/02/2026, 346 pages, 22 euros
Découvrez l’article en cliquant ici : ➡️https://cutt.ly/3tz8Dozz
Un manuscrit hébraïque rescapé des siècles devient le cœur d’un récit profondément humain.
À travers la figure d’Ephraïm Aln’kaoua, Didier Nebot retrace la destinée d’un Juste, médecin et maître spirituel, entre exil, tolérance et transmission.
L’auteur offre ici un travail d’une rare sensibilité, entre rigueur historique et engagement personnel.
Une œuvre précieuse, publiée chez Erick Bonnier Editions.
Jean Jacques Bedu
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Par Serge Dahan, Président de l'Association Morial
Tou Bichvat, quinzième jour du mois de Chevat, le Nouvel An des arbres, occupe une place singulière dans le calendrier juif. Il ne commémore ni un événement historique ni un épisode fondateur. La tradition enseigne qu’il correspond au moment où, malgré l’hiver, la sève commence déjà à monter. Les Sages rappellent que « l’homme est comparé à l’arbre des champs » : tous deux se construisent dans le temps, à partir de racines solides, avant de donner du fruit.
Dans les communautés juives d’Algérie, cette idée allait de soi. Présentes depuis l’Antiquité, enrichies au fil des siècles par des apports andalous et méditerranéens, elles vivaient en lien étroit avec les saisons et les cycles naturels. Même en milieu urbain, les familles conservaient un rapport concret à la nature. Les arbres étaient là, visibles, familiers : dans une cour, un jardin, au détour d’un chemin. Tou Bichvat donnait ainsi un cadre religieux à une réalité déjà vécue.
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Militaires juifs d’Algérie, camps de travail et exigence d’une justice mémorielle
Par Serge Dahan, Président de l'Association Morial
Entre 1940 et 1943, plusieurs centaines de militaires juifs d’Algérie, soldats français mobilisés sous l’uniforme de la République, furent exclus de l’armée, internés dans des camps de travail et privés de leurs droits pour une seule raison : il étaient juifs.
Cette politique, décidée par l’État français sous le régime de Vichy, ne prit pas fin avec le débarquement allié de novembre 1942. Bien au contraire.
Internés à Bédeau dans l’Oranais, Teleghma dans le Constantinois ou dans d’autres camps, ces hommes furent humiliés, relégués hors du droit, réduits à une existence sans statut ni protection. Libérés tardivement, beaucoup ont pourtant fait le choix de reprendre le combat au sein de l’Armée française libre.
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Par Serge Dahan, Président de l'Association Morial
La chute de la IIIᵉ République et l’arrivée au pouvoir du maréchal Pétain entraînèrent en Afrique du Nord une rupture brutale avec la tradition républicaine d’égalité des citoyens, particulièrement pour les Juifs d’Algérie.
Entre 1940 et 1942, l’Algérie devint l’un des laboratoires de la politique antisémite du régime de Vichy.
Dans le sillage du Statut des Juifs, l’administration de Vichy en Algérie mettait en œuvre une série de mesures discriminatoires : quotas scolaires extrêmement restrictifs, exclusion des postes de responsabilités, confiscation ou mise sous tutelle de commerces et biens juifs, interdiction d’exercer certaines activités économiques.
Alger, Oran et Constantine, les Juifs — environ 120 000 personnes — sont recensés, fichés, exclus, spoliés, internés, et presque contraints au port de l’étoile jaune.