Paracha BERECHIT
- Affichages : 3919
LECTURE DE LA TORAH - Béréchit : Genèse 1:1 - 6:8 - 18 octobre 2025/ 26 Tichri 5786
Réflexion sur la Paracha de la semaine par Caroline Elishéva REBOUH
CE FUT AU COMMENCEMENT
Depuis la nuit des temps le sujet concernant la création du monde occupent tous les esprits. Les physiciens, les scientifiques de tous ordres ont tenté de donner un âge à cette planète sur laquelle le genre humain et tout ce qui l’entoure évolue.
Toutes sortes d’opinions ont été énoncées, des âges fantastiques atteignant des milliards d’années alors que la vie de l’homme peut être déjà tellement significative en moins d’un siècle.
Haftara BERECHIT
- Affichages : 4142
Par Caroline Elishéva REBOUH

Lorsqu’il fut interdit aux Juifs d’étudier la Torah, de faire le shabbat et de pratiquer les circoncisions sous l’occupation des Hellènes, les Rabbins de l’époque, pour éviter que les Juifs oublient la Torah, fixèrent des portions de livres prophétiques ou des Hagiographes ayant un rapport avec la péricope de la semaine.
Pour la lecture de Berechit on lit une portion des chapitres 42 et 43 du prophète Isaïe. Faisons connaissance rapidement avec ce prophète qui est l’un des plus prolixes du canon biblique avec Ezéchiel, Jérémie ou Daniel.
SOUCCOT : LA PROMESSE DU DESERT (3)
- Affichages : 713
Charles BACCOUCHE

Au pays de nos pères, la grande Algérie étirée d’ouest en est s’étalant vers le sud sans limites l’Algérie du soleil, de la lumière, des plateaux et des montagnes de la mer infinie et du ciel toujours bleu, nous, les habitants depuis l’antiquité de cette terre convoitée et délaissée, nous fêtions la fête des Cabanes ou Soucca (adoucir le k), en vrai Souccot
Dans la joie renouvelée, lorsque les pardons de kippour sont entrés dans nos cœurs et nos maisons, et les shofars se sont tus, dès le lendemain, les juifs ces étranges humains, se mettent à construire des cabanes ouvertes à tous vents, ou presque, faites de branchages et de feuilles, de rideaux ou tous les murs sont ajourés sauf un adossé à une paroi, le toit construit d’un assemblage entrelacé de branches, d’osiers laisse voir le ciel de partout.
Souccot du 13 au 24 Tichri 5786 (du 6 au soir au 15 octobre 2025)
- Affichages : 2813
Souccot (les Cabanes) est la troisième fête de Pèlerinage à Jérusalem, après Pessa’h et Chavouot.

Elle dure 7 jours (du 15 au 21 du mois de Tichri), dont les deux premiers sont des "Yom Tov"(voir calendrier ci-dessous)
La mitsva consiste à résider pendant les 7 jours dans la soucca (repas, dormir, étudier...).
Fabrication de la soucca
Nous devons construire la cabane à ciel ouvert. On commence par dresser 3 ou 4 parois, puis on installe le toit constitué de végétations. La hauteur doit être entre 80cm et un peu moins d'1 m.
SOUCCOT ou la précarité de la vie
- Affichages : 7333
Par Caroline Elishéva REBOUH
L’ambiance régnant dans la soucca et pendant la fête de souccoth n’est à nulle autre pareille !Dès la sortie de Yom Kippour et après avoir rompu le jeûne, nombreux sont ceux qui, zélés, s'efforcent de sortir tout le matériel nécessaire à l'élaboration de la cabane ou soucca.
Il ne reste plus que 5 jours pour construire cette cabane qui était essentiellement en bois ou en roseaux, souvent remplacés aujourd'hui par des tubulures en métal ou en plastique très rigide.
Souccot : " Les Quatre Espèces" (7 octobre - 13 octobre 2025
- Affichages : 3645
ARBAÂTH 'HAMINIM ארבעת המינים , par Caroline Elishéva REBOUH

Au cours de la fête de Souccoth, il est une prescription qui va caractériser cette époque autant que la cabane de roseaux elle-même.
La soucca, demeure si légère et occasionnelle, que le moindre souffle de vent peut mettre en péril, fait penser à la fragilité de l'existence. Cette cabane nous a abrités pendant les 40 années d'errance dans le désert. La double symbolique est donc :
- le fait que notre destin est aussi frêle qu'un roseau et
- la seconde symbolique est de se souvenir de la sortie d'Egypte.
Où sont les "Pépéhem" d'antan ?
- Affichages : 7850
Par Charles BUNAN
On oublie souvent que les fêtes de Tichri ne finissent pas le soir de Yom Kippour. Nous n'en somme même qu'à la moitié…
À Oran, durant les dernières années vécues par notre Communauté, certains organisaient, après le jeûne du Grand Pardon, des soirées dansantes à Canastel ou ailleurs.
Une façon comme une autre d’annoncer qu’après "les jours redoutables", viennent les fêtes joyeuses, c'est-à-dire Soukhot et Simhat Thora.
⇒ Cliquer sur l'image pour l'agrandir
Qohélet, l'Ecclésiaste : chabat lecture11/10/2025 - 19 Tichri 5786
- Affichages : 2343
Par Charles Baccouche

Qohélet est le nom hébreu donné au Livre de l’Ecclésiaste, livre du fils de David roi d’Israël mais dont la tradition nous dit que Salomon le Roi riche et sage, en est l’auteur.
Livre qui fait partie du canon juif comme le Cantique des Cantique prêté aussi au roi Salomon, le livre de Ruth la Moabite, Qohélet que nous entendrons comme "Le Diseur à l’assemblée d’Israël" est supposé à la fois être pessimiste et moderne car il rappelle l’absence apparente de Dieu et la précarité de l’existence humaine dont les efforts sous le soleil ne sont que buée ou selon le texte : "Vanité des vanités et pâture des vents".
Je rappelle pour le plaisir de notre mémoire et la beauté de l’écriture, le célèbre couplet :
"Il y a un temps pour tout, et chaque chose sous le ciel a son heure" :
Je me souviens… Yom Kippour à Alger
- Affichages : 354
Par Albert Bensoussan

Pour Samuel Ben Yéhouda, mon père, Zikhrono librakha.
Le moment le plus émouvant, et le plus fervent, de Kippour est ce que l’on appelle le "Service du Cohen Gadol", le Seder ‘avoda, qui est le récit du Kippour proprement dit, dans le Temple de Jérusalem. Le rabbin Claude Brahami, qui a rédigé et publié les précieux ouvrages de prières qu’il appelle "L’Arme de la parole", présente ainsi ce moment central de l’office :
"Bien qu’il ne s’agisse que d’une narration, le fidèle se sent transporté à l’époque de la splendeur du Temple, assistant aux premières loges au spectacle grandiose de Kippour, au milieu d’une journée d’abstinences et de prières, dans une atmosphère de forte spiritualité, avec la sensation de la présence divine quasi palpable, solidaire de l’Assemblée d’Israël tout entière, prête à recevoir l’absolution".
Mémorial de la Shoah : Cérémonie de la Hazkarah 2025
- Affichages : 4480

Dimanche 28 septembre 2025, à 10h15, comme chaque année, une commémoration dédiée au souvenir des victimes de la Shoah mortes sans sépulture se tient sur le parvis du Mémorial de la Shoah à Paris.
Entrée libre, sur réservation uniquement, par e-mail
à l'adresse : reservation@memorialdelashoah.org
Allocution par Robert Bober, écrivain et réalisateur.
Kaddish par le grand rabbin Olivier Kaufmann.
Pour en savoir plus :
Kippour des Absents
- Affichages : 2107
Poème de Raphael Draï (5 octobre 2012)
Avec l'aimable autorisation de Jacques Nakache (AJOC)
INTERDICTIONS A YOM KIPPOUR
- Affichages : 3784
Par Caroline Caroline Elishéva REBOUH
Yom Kippour est la plus grande solennité du calendrier juif.
Le COHEN GADOL au Temple à Kippour
Le fidèle dès la veille au matin s’empresse d’accomplir toutes les tâches qui lui incombent avant hatsot hayom (avant midi) : Pour les femmes veiller à préparer toute la maisonnée (vêtements, ménage, mets , pâtisseries et confiseries) pour ce grand jour, préparer les veilleuses, que des collations pour les enfants soient prêtes…..
Pour les hommes, se soucier depuis la veille au moins de faire les kapparoth (sacrifices de poulets ou de poissons vivants ou d’argent), aller au cimetière (selon les usages de chacun), préparer talithot et mahzorim (rituels de prières) etc…..
La prière de Néïla
- Affichages : 4330

Dans son ouvrage "Le livre de nos coutumes, selon Ribach, Rachbats, Rachbach, R. Yehouda Ayache" (page 103) Simon Darmon, explique que Néila qui signifie "clôture" est probablement le moment le plus solennel de cette journée de Kippour.
La Néila débute au soleil couchant et se poursuit jusqu’à quelques minutes après la tombée de la nuit.
Nous croyons que c'est à cet instant que notre destinée est définitivement fixée et notre jugement scellé (pour l'année qui s'ouvre). C'est pourquoi on constate un flux de fidèles à la synagogue. La ferveur dans laquelle nous prions à la Néila est exemplaire et la voix du rabbin est émouvante.

