LES TROIS EXILS JUIFS D'ALGERIE
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De Benjamin STORA
Cet ouvrage broché de 239 pages est paru le 13 septembre 2006 aux éditions Stock
Résumé
L'idée de ce livre est née un matin de novembre 2004, quand Benjamin Stora, accompagné de son fils, s'est rendu pour la première fois à Khenchela, petite ville de l'est algérien d'où vient sa famille paternelle.
Voyageant entre mémoire et histoire, quête personnelle et enquête historique, sources privées et archives inexplorées, il reconstitue les trois exils qui ont marqué le destin des Juifs d'Algérie.
En moins d'un siècle en effet, ils sont sortis par trois fois de ce qui était jusque-là leur univers familier.
LE GRAND DEPART
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De Yossef CHARVIT : "Le Judaismes Algerien - Réflexion"
La vague de violences qui submergea l'Algérie avant et après la conclusion des accords d'Evian n'épargna pas la communauté juive.
A l'automne 1961, plusieurs personnalités juives furent les victimes-symboles de I'O.A.S. et du F.L.N. A Alger, I'O.A.S. assassina William Lévy, le secrétaire général de la S.F.I.O. locale, dont un fils avait été tué en 1956 par le F.L.N. L'O.A.S. fut responsable également du meurtre d'un médecin constantinois, le Dr Cohen, suspect de sympathies F.L.N. Mais ce dernier- assassina le président de la communauté juive de Sétif, l'avocat David Zermati. Son meurtre fut le prélude au départ de nombreux Juifs de Sétif.
L’Algerie vers son indépendance
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Par Sidney Saadia Chouraqui : "Les raisins d'Alger murissent à Jérusalem"
Le Gouvernement décide d'ouvrir la tenue de pourparlers.
- Le 15 juin 1960 : Début à Melun, des premiers contacts officiels entre le GPRA, le FLN et le gouvernement français. Ils échoueront mais ouvriront la voie à des négociations ultérieures.
- 19 décembre 1960 : L'ONU reconnaît le droit du peuple algérien à l'indépendance.
- 22 avril 1961 : L'amorce d'ouverture de pourparlers officiels à Evian avec le G.P.R.A. provoque le "putsch" militaire dirigé par quatre généraux (Challe, Jouhaud, Zeller et Salan). Le Général Challe est à la tête de ce coup de force. Il s'adresse à l'armée:
"TEKOUFA" de Tamouz
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Par Gérard Shimon Dadoun, petit-fils du Grand Rabbin de Constantine Sidi Fredj Halimi
⇒ Tekoufa de Tamouz : vendredi 8 juillet 2022 / 9 Tamouz 5782 à 07h30 du matin.
La Torah nous prescrit de fêter Pessah au printemps, Soukot en automne,….
Pour ce faire, le calendrier hébraïque est établi suivant des mois lunaires et l’année selon le calendrier solaire, afin que les fêtes aient lieux conformément aux prescriptions de la Tora.
La vie juive est rythmée en fonction des saisons :
Paracha HOUKAT
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Lecture de la Torah : Nombres 19 :1 – 22 :1 Chabbat 10 Tamouz 5782 - 9 juillet 2022
Cette péricope reprend les lois concernant la vache rousse. Cette loi (houka חקה) désigne, dans le langage de la Torah un dogme ou une loi qui dépasse l’entendement humain et qui se place à la limite entre le domaine du naturel et du surnaturel.
En effet, si l’on veut essayer de comprendre cette loi de la vache rousse, on n’y parviendra pas.
Haftara HOUKAT
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Lecture : Joshua 2:1-24
PECHER PAR ORGUEIL par Caroline Elishéva REBOUH
Dans cette lecture prophétique, nous nous trouvons à l’époque des Juges[1] où Yftah ( en français Jephté le Galaadite) (Juges chapitre XI versets 1 à 33).
Jephté est le fils de Galaad de la tribu de Menashé et il naquit d’une femme prostituée dont on ne cite pas le nom dans le livre des juges mais au sujet de laquelle on dit qu’elle était aubergiste. Galaad, le père de Jephté est marié à une autre femme qui a d’autres enfants. Après avoir été chassé de la maison paternelle par ses frères, Yftah succéda au juge Yaïr et devint ainsi le huitième Juge d’Israël.
Francis HARBURGER : d’Oran à Paris, itinéraire d’un peintre du siècle
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Né en Algérie en 1905, Francis Harburger arrive à Paris en 1921
Francis Harburger Autoportrait © DR
À vingt ans, il présente des œuvres au Salon d’automne et a sa première exposition personnelle en 1930.
Le musée d'Art et d'Histoire du judaïsme (mahJ) a présenté le 18/05/2106 dans le cadre des "Rencontres" à l’auditorium : Francis Harburger (1905 -1998)
À l’occasion de la publication du catalogue raisonné de l’œuvre peint (Gourcuff Gradenigo, 2015). Avec la participation de Bruno Gaudichon, conservateur en chef de La Piscine de Roubaix ; Sylvie Harburger, auteure du catalogue raisonné ; Caroline Larroche, historienne de l’art ; et Didier Schulmann, conservateur de la bibliothèque Kandinsky, Centre Pompidou
Exposition «Juifs et musulmans de la France coloniale à nos jours»
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Jusqu'au 17 juillet 2022, cet événement est présenté au Musée national de l’histoire de l’immigration.
Il porte un regard neuf et documenté sur l’histoire des relations entre juifs et musulmansen France, en révélant le rôle essentiel de la France et de l’État dans la transformation de ces relations, tant en Afrique du Nord qu’en France métropolitaine.
L’histoire des relations entre juifs et musulmans en France est mouvante, complexe et ancienne.
Souvent réduite aux tensions actuelles et à l’image d’un conflit héréditaire entre deux groupes présentés comme des « frères ennemis », elle prend sa source dans l’espace colonial du Maghreb (Algérie, Maroc, Tunisie) et se poursuit depuis les années 1960 en France métropolitaine.
Célestine ABOULKER (Alger, 1874 – Paris, 1954)
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Par Sylvie Harburger, sa petite-fille
Célestine Aboulker est née à Alger en 1874. Son père, le docteur Moïse Aboulker, dont elle est la fille unique, meurt quelques années après sa naissance. Fils d’un juge rabbinique, il avait été le premier juif d’Algérie à entreprendre des études de médecine à Paris. En 1867, Moïse Aboulker obtient la citoyenneté française au titre du sénatus-consulte de 1865, trois ans avant le décret Crémieux.
La mère de Célestine, Adélaïde Azoubib, est issue d’une lignée de rabbins et de poètes. Femme lettrée à une époque où les juives algériennes l’étaient encore rarement, elle a rédigé des commentaires poétiques de la Bible, illustrés par sa fille et publiés à Paris.
Berthe BENICHOU-ABOULKER (1887-1942)
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Première femme de lettres publiée en Algérie.
Son grand père Haïm Bénichou, conseiller général d’Oran depuis la création du conseil général jusqu’en 1876 où ses interventions sont celles d’un homme cultivé, sa grand-mère Messaouda Amar-Bénichou qui disait avec ses sœurs des poèmes en français lors d’une représentation à Oran, sa mère Adélaïde qui publie un livre sur les prières et écrit un article dans l’Univers Israélite, ses tantes du côté Azoubib.
Paracha KORA’H
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Lecture de la Torah : Kora’h, Nombres 16 :1 – 18 -32 - Chabbat 3 Tamouz 5782 /2 juillet 2022
SE SUR ESTIMER par Caroline Elishéva
La plupart des Exégètes bibliques sont d'accord pour accorder à Korah, (Coré en français), la même importance qu'à Aharon le Grand-Prêtre !
Le Ari zal attire notre attention sur le fait que dans le verset des Psaumes (92, 13) : צדיק כתמר יפרח, le juste fleurira comme le palmier, les dernières lettres des trois premiers mots de ce verset forment le nom de Korah pour signifier que virtuellement et malgré les apparences, il s'agissait d'un tsadik, d'un juste.
Haftara KORAH
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Lecture : Samuel I 11:14 - 12:22
SAUL ROI par Caroline Elishéva Rebouh
La lecture prophétique correspondant à la parasha de Korah se situe dans le premier livre de Samuel à la fin du chapitre XI et le chapitre XII.
On y trouve un prophète âgé, las. Il investit de ses fonctions et l’oint avec l’huile d’onction Saül désigné par D car le peuple, jamais satisfait a réclamé un roi pour le diriger.
Qui était Samuel ?
CHANTS ET LITURGIES DES JUIFS D’ALGÉRIE : 21/06/2022
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«ECHOS SACRÉS» proposé par Morial et la synagogue Berith Chalom
Présentation par Sam Attia, président de la Synagogue Berith Chalom ; avec les Cantors : Gad Ben Shabbat et Maxime Attia
Les Piyoutim sont des poèmes ou chants liturgiques hébraïques, la plupart en hébreu ou en araméen, sont habituellement interprétés pendant l’office à la synagogue.
Ils accompagnent également les repas des fidèles durant le Shabbat ou les fêtes familiales traditionnelles.
Renseignements pratiques
https://www.festivaldesculturesjuives.org/evenement/echos-sacres/