LE LIVRE DE RUTH et SES ENSEIGNEMENTS
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Caroline Elishéva REBOUH
Le Tanakh comporte cinq meguiloth.
Ces livres font partie des Kétouvim, la troisième partie du Tanakh : le mot meguilah vient du mot glil (rouleau) ou liglol (enrouler). Ils sont lus à la synagogue lors de certaines fêtes :
- Méguila d'ESTHER : Pourim
- Méguila de RUTH : Chavouot
- Chir Hashirim (Cantique des Cantiques) : Pessa’h.
- Kohelet (L'Ecclésiaste) : Souccot
- Eikhah (Les Lamentations) : Ticha be-Av.
Chavouot à CONSTANTINE
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Par Serge ALLOUCHE
C’était le printemps il faisait beau et chaud on avait des habits neufs nos mères préparaient le lait caillé
A la synagogue SIDI BAHI ALLOUCHE, il était de tradition de lire les RACHAL DIBROT (mots arabes des 10 commandements).
LA PERIODE AVANT CHAVOUOT à ALGER
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Par Caroline Elisheva REBOUH
Lorsque nous étions enfants, nos camarades de classe non-juifs nous faisaient partager l’effervescence dans laquelle ils se trouvaient car, alors que chez nous, les garçons allaient à "l’Alliance" (ou Talmud Torah) chez les catholiques, ils allaient au catéchisme pour se préparer en vue de leur communion solennelle.
Au mois de mai, les communiantes vêtues de jolies robes en organdi blanc, telles de petites mariées, venaient se faire admirer des camarades de classe.
Dissertation homilétique sur le Décalogue
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Lu dans les synagogues d'Algérie le premier jour la fête de Chavouot, cet ouvrage de Saadiyah ben Yosef Alfayoumi, est paru en 1913, chez l’éditeur Franck et Solal à Alger.
C’est à la synagogue Kaoua à Belcourt (Alger), que ce texte a été lu pour la première fois le deuxième jour de Chavouot 5673 (1913).
Il a été décidé qu’il serait récité tous les ans.
Le texte de l’auteur en hébreu a été traduit par le rabbin Isaac Morali.
Source de l’information
Bibliothèque de l’AIU.
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PARACHA NASSO
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Chabbat : 30 mai 2026 / 14 Sivane 5786
Lecture de la Tora : Nombres 4 : 21 – 7 : 89
BIRKAT HAKOHANIM et LA FEMME INFIDELE par Caroline Elishéva REBOUH.
Après avoir reçu la Torah le jour de la fête de Chavouoth, la sidra suivante est celle de NASSO.
Cette lecture inclut des sujets importants comme celui des sacrifices que les "Princes" (les Nessiim) des 12 tribus doivent présenter mais, sont également abordés des sujets tels que la bénédiction des Cohanim et le sujet épineux de la femme infidèle.
Nous allons essayer de nous pencher sur ces deux points, l'un qui est empreint de mystère et l'autre qui, bien qu'il ne soit plus en usage, est malheureusement, toujours d'actualité.
Haftara NASSO
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SAMSON LE CHAMPION par Caroline Elishéva REBOUH
Lecture : Les Juges, 13,2 - fin
Dans la sidra de Nasso on nous entretient du sujet des nezirim ou ascètes.
C’est sans aucun doute la raison pour laquelle la haftara traite de Samson le Héros histoire tirée du livre des Juges.
Ce récit porté sur les écrans dans les années 50, me semble-t-il, a contribué à faire connaître ce héros biblique du grand public.
Jérusalem, capitale d’Israël et cœur du peuple juif
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Par Serge Dahan, Président de l'Association Morial
Chaque Juif porte en lui une part de Jérusalem, non comme un souvenir lointain, mais comme une présence intérieure qui traverse le temps sans jamais s’effacer.
Depuis des siècles, les mêmes mots accompagnent notre histoire :
« Si je t’oublie, Jérusalem, que ma droite m’oublie ! Que ma langue s’attache à mon palais si je cesse de penser à toi, si je ne place Jérusalem au sommet de toutes mes joies. »
Ces paroles des Psaumes disent un amour presque charnel entre un peuple et sa ville. Un lien si profond qu’aucune destruction, aucun exil, aucune persécution n’a pu le rompre. Car Jérusalem n’est pas née dans l’histoire juive comme une simple capitale, elle est un lieu choisi, porté par une promesse spirituelle.
Conférence avec Didier Nebot : "Le manuscrit sacré" Bérith Chalom – 18 / 05 / 2026
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Conférence le 18 mai 2026 à 19:30h avec Le Docteur Didier Nebot auteur du livre "Le Manuscrit Sacré "
Synagogue Berith Chalom, 18 Rue Saint-Lazare, 75009 Paris
https://www.consistoire.org/event/berith-chalom-conference-didier-nebot/
Horrible ou Cynique commentaire ! voici la vidéo > cliquez sur le lien "La synagogue d’Oran devient une mosquée."
Nous sommes impuissants ! Et les nôtres sont accusés de tous les maux de la terre.
Lundi 18 mai, lors de ma conférence à La synagogue Berith Chalom, sur mon livre LE MANUSCRIT SACRE, consacré au rab Ephraïm Aln’kaoua de Tlemcen, je rendrai hommage à David Cohen-Scali, Grand rabbin et Dayan de cette synagogue d’Oran. Il officia aussi à Tlemcen à la fin du 19ème siècle.
Yom Yeroushalayim "Le jour de Jérusalem"
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Par Charles Baccouche
Le 15 mai 2026, nous fêtons le 59e anniversaire de la réunification de Jérusalem
Comment chanterions-nous un chant du Seigneur sur une terre étrangère ?
"Si je t'oublie, Jérusalem, que ma main droite m'oublie !
Je veux que ma langue s'attache à mon palais si je perds ton souvenir, si je n'élève Jérusalem au sommet de ma joie."
Se promener à Jérusalem ne vous emmène pas seulement au Mur occidental, au Kotel ou au mur des lamentations, déjà on sent poindre les divergences dans les mots pour dire Jérusalem. De plus, certains sans mémoire, l’appellent le Mur de l’ânesse, mais gardons son véritable nom KOTEL Hamaaravi, pour les gardiens de la ville de David, donc pour les juifs du Monde qui depuis deux mille ans, appellent Jérusalem "le sommet de ma joie".
Il existe une autre Jérusalem, au-delà des murailles qui ceignent
Yom Yeroushalayim
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La journée du 28 Iyar du calendrier hébraïque célèbre la réunification de la ville de Jérusalem : Yom Yérouchalayim : cette année le 15 mai 2026
Elle marque la renaissance spirituelle de la nation juive, après la renaissance physique que marque Yom Haatsmaout.
Jérusalem d’or - Yeroushalayim shel zahav
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Jérusalem d’or, est le titre d’une chanson populaire israélienne, écrite à la veille de la guerre des Six Jours et de la conquête par Tsahal de Jérusalem-Est écrite par Naomi Shemer en 1967. Après la guerre, elle ajoute un couplet à son poème, pour célébrer l’unification de Jérusalem sous contrôle israélien.
Cette chanson, depuis sa création, a été élevée au rang de symbole et hymne national officieux, très fréquemment jouée lors de cérémonies officielles.
Poème sur les noms de Jérusalem
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Par Nicole Squinazi Teboul
Yévoussi ou Jérusalem la parfaite
Le seigneur y réside. Ainsi soit-il.
Elle est rassemblement. Beauté rayonnante et satisfaite.
Elle est ville rassemblée. Justice pour ceux de l’exil.
Coteaux du Nord par le ciel contemplés.
Montagne grandement, superbement peuplée.
Sidi Bel Abbès, parcours dans une ville d’Algérie, Une ville faite de lumière, de voix et de rencontres
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Par Serge Dahan, Président de l'Association Morial
Il y a des villes que l’on continue de traverser longtemps après qu’on les a quittées. Sidi Bel Abbès est de celles-là.
Ville récente à l’échelle de l’histoire, Sidi Bel Abbès naît au XIXe siècle dans le contexte de la conquête française.
Un camp militaire est installé en 1843, au bord de la Mekerra, la ville suit. Officiellement fondée en 1849. Elle est dessinée avant d’être habitée : plan en damier, rues tracées au cordeau, larges boulevards plantés de platanes.
Très vite, une présence en structure durablement le fonctionnement : celle de la Légion étrangère, installée pendant plus d’un siècle autour de la caserne Viénot.
Le 14 juillet lors de la célébration de la bataille de Camerone, les légionnaires aux képis blancs et aux épaulettes vertes et rouges défilent le long du boulevard de la République.