Du Rhummel au Kotel – PARCOURS D’UNE VIE
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De Georges Fhal
Cet ouvrage broché de 545 pages, est paru le 26/11/2020 chez l’éditeur ELKANA
Le "Rhummel" est le nom du principal cours d'eau de la ville de Constantine, en Algérie.
Le "Kotel", en hébreu "le mur" , est le nom de la muraille ouest des restes du Temple de Jérusalem, lieu central des prières juives.
Du Rhummel au Kotel, c'est le titre symbolique choisi par Georges Fhal pour son livre de mémoire qui, à travers sa propre vie, raconte d'une part la saga des Juifs de Constantine, mais relate aussi des périodes importantes de l'histoire du 20ème siècle et des faits dont il a été le témoin et souvent un participant actif.
La cuisine juive de Constantine
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De Mady-Laure Lewi
Cet ouvrage broché de 100 pages est paru le 1 juillet 2018 est paru chez l’éditeur : Verone éditions
Les 70 recettes savamment répertoriées et classées en entrées, plats, desserts sont les incontournables de la cuisine de Constantine.
En 1960, 30 000 juifs vivaient à Constantine. Ils avaient inventé une cuisine à ce qu’il paraît semblable à nulle autre. Était-elle plus raffinée ? Nous en étions persuadés. Plus inventive ? C’est certain. En tout cas, elle a donné des recettes que personne ne veut perdre.
"Les clés retrouvées - Une enfance juive à Constantine"
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De Benjamin STORA
À travers le regard d’un enfant devenu historien, l'auteur restitue avec émotion un monde perdu : celui des Juifs d’Algérie.
Cet ouvrage de 152 pages, est paru le 18/03/2015 aux éditions Stock dans la collection : Essais – Documents.
Des clés retrouvées ouvrent les portes de la mémoire : la guerre (1955), le départ (1962)….
Lorsque la mère de Benjamin Stora est décédée en 2000, il a découvert, au fond du tiroir de sa table de nuit, les clés de leur appartement de Constantine, quitté en 1962.
La guerre est un bruit de fond qui s’amplifie soudain.
PARACHA Chemot
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Lecture de la Torah : Exode 1:1 - 6:1 le 25 tevet 5781 / 9 janvier 2021
RECONNUS EN TANT QUE PEUPLE ! Par Caroline Elishéva REBOUH
Moïse et le buisson ardent
Le Pharaon est saisi de crainte devant le phénomène supra normal de la prolifération des enfants d’Israël qu’il désigne de "PEUPLE" !
C’est le première fois que le peuple est désigné comme entité distincte et indépendante des autres groupes ethniques : LE PEUPLE JUIF !
HAFTARA Chemot
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Par Caroline Elisheva REBOUH
Cette sidra possède deux haftaroth selon qu’il s’agisse du rite Ashkenaze (3 passages tirés de la prophétie d’Isaïe 27,6 - 28,13 et 29, 22-23) ou du rite Sefarade : Jérémie 1,1 - 2,3
JEREMIE SE LAMENTE SUR JERUSALEM
Qui était Jérémie tout d’abord ?
Son père Hilkya de la tribu de Benjamin était cohen à Anatot à Jérusalem.
Il fut contemporain de Tsephaniya (Sophonie) et ils vécurent sous le règne du roi Yoashiahou au VIe siècle avant l’ère vulgaire au royaume de Juda. Hilkyahou retrouva un sefer Torah et c’est ce qui donna à Yoashiahou (Josias) la motivation nécessaire pour faire "teshouva" et opérer dans son royaume la chasse aux idoles et aux idolâtres ce qui lui valut de ne pas être présent lors de la destruction de Jérusalem..
Naissance juive : Lédah
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Par Charles BACCOUCHE
Lédah, signifie naissance, d’où le mot Yéled (Enfant) de la racine Y L D
Un nouveau-né est toujours une merveille, de la mère qui a été enceinte, l’hébreu dit que la mère a été en "Pensée =Réayon".
Il sort parfait l’enfant, complet de la tête aux pieds, ce tout petit être est une merveille, même si nous sommes 7 milliards de merveilles, en naissant, parce qu’après, les choses changent et se compliquent.
1er janvier, premier jour de la nouvelle année civile
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Par Emile Moatti
photo © mahJ
Jusqu’en 1974, le nom donné au premier Janvier, était "Circoncision"
Cela, comme le veut la tradition juive, puisqu'il s'agit du 8e jour de la naissance attribué à Jésus. Sous le pontificat de Paul VI, ce nom est remplacé par une 14e fête dédiée à Marie.
Le jour de la circoncision a un sens profond :
Ce jour s'appelle en hébreu "milah" (coupure), ou "brith milah" (alliance de la circoncision). Il s’agit de l'alliance entre l'homme et le Dieu-Un de l'humanité tout entière de nos religions abrahamiques, où nous juifs nous évoquons le prophète Elie et où nous rappelons l'histoire du Premier Patriarche de la Bible hébraïque (dont nous partageons les textes avec les chrétiens, et dont les musulmans se sont inspirés aussi), Abraham, le "Père de tous les croyants".
La circoncision juive
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Par Simon DARMON : Le Livre de nos Coutumes, selon Ribach, Rachbats, Rachbach et R. Yehouda Ayache
Du chapitre 17 de la Genèse, nous apprenons que Dieu dans son alliance "Berit" avec Abram ordonne à ce dernier, et aux mâles de sa maison, de se circoncire.
Dieu change le nom d'Abram en Abraham et celui de Saraï en Sara. Abraham et Sarah auront un fils, Isaac. Tous les mâles descendants d'Abraham seront circoncis le huitième jour de leur naissance. En échange, Dieu promet à Abraham une descendance nombreuse est un pays, le Pays de Canaan. Ceux qui ne seront pas circoncis seront retranchés du Peuple d'Israël.
La circoncision à l'âge de 99 ans a été la septième épreuve d'Abraham.
Fauteuil du prophète Elie
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Le Musée d'art et d'histoire du Judaïsme (mahJ) présente un fauteuil de circoncision (brith mila).
photo © mahJ / Adam Rzepka
Description
Ce fauteuil dit "fauteuil de Prophète Elie", est en en bois doré, mouluré et sculpté d'une couronne à cinq dents ; ornée d'une inscription en langue araméenne ; accoudoirs galbés ; pieds mouvementés réunis par une entretoise décorée.
Il est recouvert de brocart de soie. et a pour dimension : Hauteur 152,8 cm - Longueur 71 cm - Profondeur 65 cm.
Le fauteuil présente une hauteur d'assise supérieure à celle des chaises de ce type.
Paracha Vaye'hI
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Lecture : Genèse 47,28 - fin du livre : La mort de Jacob et celle de Joseph - 18 Tévet 5781 / 2 janvier 2021
PRENDRE TOUT A LA RACINE par Caroline Elishéva REBOUH
Avec cette sidra, nous terminons le premier des cinq livres de la Torah et nous allons quitter l’atmosphère sécurisante des patriarches et de toutes les péripéties qui ont servi de décor aux débuts de l’humanité et aux prémices de notre Peuple : le peuple Juif.
Cette portion hebdomadaire nous montre Jacob descendant avec toute sa famille vers le pays de Goshen où ils vont s’établir.
Haftara Vaye'hi
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Lecture I Rois 2 1-12 : La mort de David
EFFACER SON ARDOISE AVANT DE PARTIR de Caroline Elishéva REBOUH
La lecture de la haftara de cette semaine est un véritable parallèle de la sidrat vayéhi, dans laquelle il est question de Jacob sur son lit de mort et des instructions que le patriarche laisse à ses fils : l’enterrer à Hébron.
Dans cette lecture située dans le Livre des Rois, nous assistons à un spectacle quelque peu similaire : David est sur son lit, il nomine Salomon comme successeur alors qu’en réalité, Salomon n’est pas le fils aîné du vieux souverain mais le cadet.
Haïm Korsia lauréat du prix de littérature politique 2020
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Le Prix Edgar Faure, créé en 2007 par l'association du même nom est remis tous les ans depuis 2007 pour récompenser le meilleur ouvrage politique.
Cliquer sur l'image pour l'agrandirLe 10 novembre 2020, ce prix a été remis par l’Association Edgar Faure, représentée par son président-fondateur Rodolphe Oppenheimer-Faure, en ex-æquo pour :
- Réinventer les Aurores, de Haïm Korsia, aux Éditions Fayard, et
- Mon Chirac d'Alain Juppé, aux Éditions Tallandier,
L’ association Edgar Faure
Fondée en 2003, cette association a pour objet de perpétuer la mémoire de celui qui fut un personnage de la vie politique et intellectuelle de la IVème et de la Vème République Française. Il fut notamment13 fois Ministre, 2 fois Président du Conseil, Député, Sénateur, Président de Conseil Général, Maire, Académicien.
Paracha Mikets
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Lecture de la Tora : Mikets, Genèse 41:1 - 44:17 4 Tévet 5781 / 19 décembre 2020
RECONNAITRE LES MIRACLES par Caroline Elishéva Rebouh
Mikets est, par excellence, la sidra lue pendant Hanoucca.
Le mot Hanoucca vient de la racine heth-noun-khaf qui signifie, selon la forme employée soit éducation/instruction soit inauguration. Pour cette fête, il s'agit bien en effet d'inauguration du Temple qui fut profané et inauguré à nouveau mais n'anticipons pas.
Dans cette péricope il est question de Joseph et des rêves qu'il interpréta.