Boîte pour étrog (cédrat) : Musée Séfarade de Tolède
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Récipient à cédrat © Ministerio de CulturaCet objet en argent, ajouré et sculpté, a une hauteur de 18 cm.
L’etrog (אתרוג) est le nom hébreu du cédrat, fruit utilisé lors de la fête de souccot. Il constitue, avec le loulav (branche de palmier), l’hadass (myrte) et la aravah (2 branches de saule) le bouquet des "quatre espèces".
Le Musée Séfarade de Tolède
Ce musée national d’art judéo-espagnol.conserve l’héritage de la culture hispano-juive et séfarade.
Il occupe un édifice emblématique du quartier juif de Tolède, la synagogue Samuel ha-Levi ou du Transit, dressée au XIVe siècle avec l’accord de Pierre Ier de Castille.
SOUCCOT ou la précarité de la vie
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Par Caroline Elishéva REBOUH
L’ambiance régnant dans la soucca et pendant la fête de souccoth n’est à nulle autre pareille !Dès la sortie de Yom Kippour et après avoir rompu le jeûne, nombreux sont ceux qui, zélés, s'efforcent de sortir tout le matériel nécessaire à l'élaboration de la cabane ou soucca.
Il ne reste plus que 5 jours pour construire cette cabane qui était essentiellement en bois ou en roseaux, souvent remplacés aujourd'hui par des tubulures en métal ou en plastique très rigide.
La prière de Néïla
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Dans son ouvrage "Le livre de nos coutumes, selon Ribach, Rachbats, Rachbach, R. Yehouda Ayache" (page 103) Simon Darmon, explique que Néila qui signifie "clôture" est probablement le moment le plus solennel de cette journée de Kippour.
La Néila débute au soleil couchant et se poursuit jusqu’à quelques minutes après la tombée de la nuit.
Nous croyons que c'est à cet instant que notre destinée est définitivement fixée et notre jugement scellé (pour l'année qui s'ouvre). C'est pourquoi on constate un flux de fidèles à la synagogue. La ferveur dans laquelle nous prions à la Néila est exemplaire et la voix du rabbin est émouvante.
La Mitsva d'écouter le Choffar
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HASHEM BEKOL CHOFFAR
Par Caroline Elishéva REBOUH
Des questions se posent à nous avant d’aborder ce grand jour. Nous tenterons de faire une rapide "révision générale" :
1-SONNERIE DU CHOFFAR, EST-CE OBLIGATOIRE ET POUR QUI ?
Ecouter les 100 sonneries du chofar est une mitsva la question est de savoir pour qui et comment et encore quelles sont les solutions en cas d’impossibilité ?
Haftara de Chabbat Chouva : 26 septembre 2020 / 8 Tichri 5781
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Réflexion sur cette Haftara par Caroline Elishéva REBOUH
Elle commence par Chouva Israël "Reviens Israël vers l’Eternel ton D."
Le roi AhabLa tradition s’est établie de lire pour la Haftara de Chabbat Chouva, ou Chabbat Techouva, (qui a lieu pendant les dix jours de pénitence), les textes de trois prophètes - Osée 14.2-10, Joël 2.15-27 et Michée 7.18-20
A la mort de Salomon, la dynastie davidienne ayant déjà régné sur le peuple juif 80 ans environ, il y eut le schisme et la création de deux royaumes. Les descendants de David continuèrent à régner sur le peuple pendant 76 ans tandis qu’au royaume d’Israël, les successeurs de Jéroboam remplirent leurs fonctions de chefs d’Etat pendant près de 70 ans.
Cérémonie en mémoire des Déportés et des victimes de la Shoah
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Dimanche 13 septembre, à 10:45, France 2 diffusera cette cérémonie.
Cliquer sur le visuel pour l'agrandir
Instaurée à l'initiative du Rabbinat français, la mémoire des victimes de la Shoah est commémorée chaque année la semaine précédant le nouvel an juif (1) par un office solennel à la Grande synagogue de la rue de la Victoire.
Organisée par le Consistoire de Paris et le Consistoire de France, les représentants de la Présidence de la République et des autorités officielles sont invitées à assister à cette cérémonie.
(1) Roch Hachana 2020 commence au coucher du soleil le 18 septembre et se poursuit jusqu’à la tombée de la nuit du 20 septembre
LES FETES JUIVES D’AUTOMNE, A ALGER (Rosh Hashana, Yom Kippour et Souccoth).
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Par Caroline Elishéva REBOUH
Les derniers jours des grandes vacances, les mères de famille s’empressaient car déjà, elles programmaient les tâches ménagères à faire en prévoyaient tout ce dont elles auraient besoin pour les prochaines solennités juives d’automne : Rosh Hashana, Yom Kippour et Souccoth.
FETES DE TICHRI 5781
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Pour feuilleter la brochure, cliquez sur le lien :
https://www.consistoire.org/brochures/Tichri_2020/mobile/index.html#p=1
Roch Hachana veut dire littéralement "tête de l’année", premier jour de l'année juive, c’est une fête essentielle. Elle dure deux jours en Diaspora et en Israël : de la soirée du vendredi 18 septembre à la soirée du dimanche 20 septembre 2020.
La date de Roch Hachana est significative. En effet, ce début d'année a été fixé, par le texte de la Torah, non au premier jour de la création du monde, qui tombe le 25 Elloul, mais à son sixième jour, celui de la création de l'homme.
Le rite principal de cette fête solennelle est la sonnerie du chofar.
Rosh Hachana, la délivrance
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Par Albert Bensoussan
Mon père avait acquis à la librairie Serehen, place du Gouvernement, à Alger, le Choul’hane Aroukh abrégé du grand-rabbin Ernest Weill pour me l’offrir à ma Bar-Mitsva, et ce livre a survécu au naufrage de l’Algérie française et à mon nomadisme.
Je l’ouvre avant Rosh Hachana : que nous dit-il, par exemple, du Seder ? La table ici est primordiale puisque ce recueil de prescriptions ne signifie rien d’autre que "table dressée".
Voilà pour notre bonheur : on mangera de la tête de bélier pour être parmi les premiers et le bouzelouf de maman me permettra sans doute quelques réussites ; et puis de la tête du poisson pour l’intelligence et la fécondité ; et le grand-rabbin Weill parle aussi de la pomme trempée dans le miel, et du motsi au sucre, et de tous ces symboles d’une année douce et féconde.
Tachlikh
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Dimanche 20 septembre 2020 - 2 Tichri 5781
Simon Darmon nous parle de Tachlikh sur Le Livre de nos Coutumes selon Ribach, Rachbats, Rachbach et R. Yehouda Ayache, Jerusalem 1995 (page 89).
Cette cérémonie porte le nom de Tachlikh, (littéralement tu jetteras), en référence au verset biblique qui y fait allusion : "Et tu jetteras tous tes péchés dans les profondeurs de la mer." (Michée 7:19).
Cette année le lundi 30 septembre 2019, après l’office de l’après-midi (Min’ha) de Roch Hachana, toute la Communauté se rend à une source d'eau, ou au bord de mer, ou près d'un puits naturel, ou à défaut de tout cela, auprès d'une fontaine qu'on laisse couler.
Jeûne de Guédalya
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Lundi 21 septembre 2020 - 3 Tichri 5781
Simon Darmon parle du jeûne de Guedalya sur "Le Livre de nos Coutumes selon Ribach, Rachbats, Rachbach et R. Yehouda Ayache", Jerusalem 1995 (page 92).
Le jeûne de Guédalya a lieu le lendemain de Roch Hachana soit le 3 Tichri, si ce jour est un Chabbat, le jeûne est remis au dimanche, soit le 4 Tichri.
Ghédalya fils d'Akhikam était le gouverneur de Judée, nommé par Nabuchodonosor après la destruction du premier Temple pour administrer les rescapés d'Israël restés sur place et parmi lesquels on comptait une élite importante.
La Prière d'Hanna
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Gérard Hadad raconte dans son livre la touchante histoire d'Hanna, ou comment une jeune femme, dans les temps bibliques où l'on ne parlait à Dieu qu'avec des sacrifices, invente la prière.
Parce qu'elle n'a pas d'enfant, Hanna, pourtant heureuse et comblée, est inconsolable. Poussée par son chagrin, elle est venue au Temple. Bouleversée, elle n'a apporté ni colombe ni agneau, elle n'offre à Dieu que ses paroles sincères en lui demandant d'avoir un enfant.
Le grand prêtre Héli voit cette femme "qui se balance comme un roseau" et pense qu'elle est ivre. Mais il comprend vite la force de ces phrases venues du coeur et l'assure qu'elle sera exaucée.
En effet, Hanna a un fils, Samuel. Le petit Samuel, qui grandit dans le Temple, entend une nuit qu'on l'appelle. C'est le signe que Dieu le choisit.
Les psaumes des Juifs de Constantine
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Publication de l'Institut Européen des Musiques Juives (https://www.iemj.org/)
Bâtie sur un plateau rocheux de l’Est algérien, et considérée comme l’une des plus vieilles cités du monde, Constantine a abrité durant des siècles une importante communauté juive.
Selon la tradition, la ville comptait vingt-six synagogues où retentissait le chant des prières dans un style caractéristique inspiré de la musique andalouse.
A Constantine, la récitation des psaumes était un véritable art où chaque chanteur, dans le respect du texte biblique et des modes arabo-andalous, rivalisait de finesse dans une improvisation destinée à toucher le cœur du plus grand nombre de fidèles.