Les soirées du Seder de Pessah
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Par Danielle MORALI
Les soirées du Seder : Un programme éducatif en quatorze actes
Le Grand Rabbin S. Morali et MM. Attiach et Guedj, ministres officiants à la Synagogue des Tournelles (Paris, 1974)
Pièce maîtresse de la soirée du Seder, la Haggadah de Pessah relate la sortie d’Egypte et la constitution du peuple juif. Récit domestique que les parents sont tenus d’enseigner à leurs enfants, la Haggadah se caractérise par une pédagogie active qui implique les enfants dans le processus d’apprentissage. Composé de quatorze tableaux où alternent textes, rites, symboles, repas et chants, le Seder -terme hébreu pour ordre ou programme- structure le déroulement de la soirée et désigne la soirée elle-même.
Comme dans tout acte éducatif, la transmission opérée lors du Seder concerne à la fois le récit, les manières de le transmettre et les acteurs qui la mettent en œuvre ; d’où l’importance des quatorze points du programme qui sont autant d’actes d’inculcation exercés au sein du foyer par le chef de famille.
On nous permettra à partir de notre expérience de proposer quelques réflexions sur ce sujet.
La symbolique du chiffre "4" dans la HAGGADA DE PESSAH
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Par Caroline Elishéva REBOUH
En général on bute sur les 4 fils de la Haggada sans se poser de questions sur les 4 koushiot (questions) ou sur les 4 kossot (coupes de vin) du soir du seder et pourtant tout est lié et pas seulement entre eux, mais avec d'autres éléments que nous rencontrons dans la vie quotidienne. Le texte-même de la Haggada.
Nous commencerons cette petite étude par celle du Tétragramme qui est pour nous la représentation de l'attribut de miséricorde qui s'adresse par ses quatre lettres aux différents types humains ceux qui sont parfaits.
Le prélude à la sortie d'Egypte...
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Par Caroline Elishéva REBOUH.
Avant que ne sonne l'heure de la sortie d'Egypte dans un déchirement dramatique, se sont abattues sur ce pays immense que fut l'Egypte de Pharaon, dix plaies.
Dix plaies dont la finalité était en réalité d'éprouver les sentiments du roi d'Egypte envers l'Eternel mais son orgueil si démesuré l'empêcha de voiroù se situait son intérêt et celui de sa famille et même celui de son peuple….
Le peuple égyptien avait appris du roi et de ses serviteurs à maltraiter et à mépriser ces Hébreux en attente de devenir des membres de la Nation Juive (1).
LFI - Anatomie d'une perversion (2)
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Par le Dr Didier Nebot, Article publié sur le site du CRIF
LFI. Anatomie d’une perversion. Dirigé par Pierre-André Taguieff. Coordonné par David Reinharc. David Reinharc Éditions.
David Reinharc, un éditeur courageux devenu la cible de LFI
David Reinharc, éditeur courageux, en butte incessante aux insultes et menaces pour son catalogue libre et engagé, vient de publier dans sa maison d’édition un ouvrage, LFI. Anatomie d’une perversion, qu’il coordonne lui-même et que dirige l’une des plus grandes figures intellectuelles contemporaines, Pierre-André Taguieff.
Ce livre, contre lequel une véritable armée de trolls s’est déversée et se déverse actuellement sur les réseaux sociaux, avec une violence inouïe, réunit une cinquantaine des plus grands intellectuels, de diverses sensibilités politiques, pour analyser sans complaisance la nature profonde d’un parti, La France insoumise, qui s’est imposé comme une force de rupture. A travers des regards croisés, le livre propose une analyse critique rigoureuse d’une machine idéologique redoutable, imprégnée d’influence islamiste.
LES JUIFS DU TOUAT
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Juifs de Beni-Abbès-1901-Col. Adonis, Montréal-Jacob OlielLes Juifs du Touats … et … C’était au Mali Par Bernard CH
Après le massacre de 400 000 juifs par les romains en Cyrénaïque, les rescapés traversent le Sahara et s'installent dans les oasis ... leur empire va durer près de 1 300 ans ... aujourd'hui on peut retracer leur histoire Dans le sud Saharien a existé pendant des centaines d'années un Empire juif, l'Empire Juif du Touat, un Empire sans empereur, ni vie civique, un Empire confectionné par plusieurs villes confédérées établies dans les grandes palmeraies. Ces juifs, en quête de paix et de repos, après les massacres perpétués par les troupes romaines en Cyrénaïque se sont installés dans des Oasis, lieux de rencontre des caravaniers qui traversent le désert du Nord au sud, de l’est à l’Ouest, lieux privilégiés pour les Marchés, lieux où l’on échange, on vend, on achète, des lieux devenus prospères. Ces hommes construisent des systèmes d’irrigation sophistiqués les Foggaras, ils creusent des puits. Des le second siècle, les juifs introduisent et domestiquent le dromadaire venu d’Orient, c’est une révolution.
CHABBAT HAGADOL
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Lecture Haftarah : Malachi 3:4-24 - Par Caroline Elishéva REBOUH - lecture 28 mars 2026/ 10 Nissan 5786
La haftara de ce shabbat qui précède la fête de Pessah fait partie de la prophétie de Malachie qui vécut à l’époque où une partie de la population juive de Judée exilée en Babylonie après la destruction du premier Temple, amorce son retour dans son pays d’origine et est déclenchée la reconstruction du deuxième Temple.
Le prophète a un discours à la fois réconfortant et débilitant, car d’une part le prophète se veut rassurant en promettant que désormais, tous les sacrifices offerts seront agréés par D admoneste la "caste" des Cohanim qui se sont laissés aller et ont été corrompus.
Judaïsme et politique en Algérie Une communauté actrice, intégrée et fidèle à ses traditions
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Par Serge Dahan, Président de l'Association Morial
Pendant plus d’un siècle et demi, en Algérie, les Juifs ont été des acteurs majeurs de la vie politique, sociale et culturelle. Ils ont su conjuguer réussite sociale, fidélité aux traditions et engagement civique, devenant une communauté pleinement intégrée, organisée et active dans la défense de ses droits et dans la vie publique. Loin de l’image d’une minorité ballottée par les événements, ils ont construit un modèle singulier, où engagements civiques et politiques n’ont jamais été dissociés de la réussite économique et intellectuelle, ni de leur sens aigu de la responsabilité communautaire.
Paracha VAYIKRA
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Premier Rouleau : Lévitique 1:1 - 5:26 - Lecture 23 mars 2026 / 3 Adar 5786
LES SACRIFICES par Caroline Elishéva REBOUH
Cette sidra avec laquelle nous entrons dans le livre VAYIKRA ou LEVITIQUE, troisième livre du Pentateuque traite essentiellement des korbanoth ou sacrifices.
(Le premier mot qui constitue aussi le nom du livre se termine par la lettre alef inscrite en plus petit que le reste des lettres.)
Haftara VAYIKRA
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Lecture : Isaïe 43:21 - 44:23
Il est question ici du rôle universaliste d’Israël.
Le peuple Juif a été choisi –élu- à cause de la belle conduite d’Abraham et de ses descendants envers D. Il est ainsi entré dans le dessein divin ; il s’inscrit de cette façon dans l’histoire du monde et il y prend sa place.
Conférence avec Didier Nebot : "Le manuscrit sacré" à Lyon
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Conférence le 12 mars 2026à 20:00h
avec Le Docteur Didier Nebot auteur du livre "Le Manuscrit Sacré "
Edition Erick Bonnier
PAF 5€ : Inscription Patrick Rosenthal 07 68 97 24 14
Près de 500 manuscrits juifs médiévaux, séfarades et ashkénazes, conservés depuis plus de 150 ans à la prestigieuse bibliothèque d’Oxford, officiellement « en dépôt », mais jamais restitués. Parmi eux, le manuscrit du rabbin Ephraïm Aln’kaoua de Tlemcen, médecin et talmudiste du XVe siècle, traduit pour la première fois en français.
Didier Nebot médecin, historien et romancier, reviendra sur cette aventure intellectuelle et humaine, qui relie l’Espagne des pogroms de 1391, le Maghreb médiéval, la colonisation française et l’Europe savante du XIXe siècle, jusqu’aux enjeux contemporains de mémoire, de transmission et de restitution du patrimoine juif.
Aux côtés de l’auteur, Fred Enkaoua, descendant direct du rabbin, apportera un éclairage personnel et vivant sur cette histoire hors du commun.
Vidéo de la conférence : Haïm Korsia reçoit Didier Nebot pour une conversation exceptionnelle autour de : "Le Manuscrit sacré" (2)
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Lundi 23 février à 19h30 à l'ECUJE
Haïm Korsia en conversation avec Didier Nebot autour de Le Manuscrit sacré.
Une découverte incroyable : des centaines de manuscrits juifs rares, cachés pendant des siècles et conservés à Oxford. Une soirée passionnante entre mémoire et transmission.
Mémoire de l’exode, responsabilité du présent
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Par Serge Dahan, Président de l'Association Morial
La présence juive en Algérie s’inscrit dans un temps long, d’une continuité exceptionnelle. Elle remonte à près de deux mille ans, bien avant les conquêtes arabes, ottomanes puis françaises. Des communautés juives vivaient déjà à Alger, Constantine, Tlemcen ou Oran, enracinées dans les villes et les campagnes, participant aux échanges économiques, aux savoirs et aux cultures du Maghreb. Cette présence, jamais interrompue, a traversé les siècles en s’adaptant aux pouvoirs successifs, jusqu’à devenir l’une des plus anciennes diasporas juives.
Pourim : sens et transmission
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Par Serge Dahan, Président de l'Association Morial
A l’occasion de Pourim, fête de la joie, du renversement et de la solidarité, nous souhaitons partager quelques repères sur le sens profond de cette célébration. De génération en génération, Pourim transmet une manière de lire l’Histoire, de renforcer les liens et de transformer l’épreuve en action collective. C’est dans cet esprit que nous vous adressons, chers amis de Morial, nos vœux les plus sincères pour un Pourim joyeux, solidaire et fraternel, au nom des membres du Bureau de l’Association Morial.
Pourim raconte l’histoire d’un peuple dispersé au cœur d’un empire puissant, confronté à un décret d’anéantissement. Face à une menace proclamée, scellée par la loi et fixée par le sort, les Juifs de Perse refusent la résignation et choisissent l’action.